第756章
萬曆年間，薊州人王森篡改白蓮教的教義形成了所謂的聞香教，隨後王森設置了大小傳頭及各地會主，以類似傳*銷的傳教方式大規模傳播聞香教，隨後的幾十年中，聞香教的信徒迅速擴大到了北直隸、山東、山西、河南、陝西、四川等省，甚至一度連鄭貴妃宮中都有宦官信奉聞香教的。
不過，王森本人只是一個求財之徒，因此只考慮從信徒手中收刮金錢，而沒有推翻明王朝的政治野心，所以，此時的聞香教某種程度上還算安分守己。
然而，萬曆四十二年，王森第二次被捕入獄，並死在牢房裡之後，聞香教的局面就開始失控了，包括王森之子王好賢、教中高層徐鴻儒、於弘志在內的野心家相繼開始萌生了作亂的念頭。
天啟元年和天啟二年年初的時候，鑒於明軍在東北戰場屢戰屢敗，遼餉的壓迫又十分沉重，於是便決議在當年中秋起兵反明，建立政教合一的聞香教政權。
只是，聞香教這幫人造反並不專業，所以，起兵叛亂的計劃很快就泄露出去了，山東官府便有派人緝拿徐鴻儒的計劃。
徐鴻儒得到了官府內部的聞香教教徒的傳訊，認為事不宜遲，所以便在當年五月初，提前發動了“起義”，為了讓自己的“起義”行動不像是草台班子的鬧劇，徐鴻儒還自稱是中興福烈帝，並且還取了一個大成（乘）興勝元年的年號，有模有樣的當起了皇帝。
而他這個皇帝也不是白給的，這不，起兵后沒兩天，聞香教徒們就攻陷了鄆城、鄒縣、藤縣等地；其中，在攻打藤縣時，全縣居民“什九”都參加了聞香教徒的叛亂，以至於剛剛上任三天的知縣姬文胤僅僅只能驅使寥寥無幾的十幾名“吏卒等陴”相抗，最終無可抵禦，先是被俘，然後被迫死節。
當時，由於內地長期以來處於和平的環境之下，“郡縣無守備”，因此山地“不置重兵”，所以，聞香教徒們倒也所向披靡，但時任山東巡撫的趙彥見勢不妙，立刻“檄所部練民兵，增諸要地守卒”，並“請留京操班軍及廣東援遼軍，以備徵調。”
同時，趙彥還“薦起故大同總兵官楊肇基為山東總兵官”，負責鎮壓聞香教起義。
就在明軍的鎮壓行動開始前，當年六月，於弘志在武邑白家屯起兵，以響應徐鴻儒。
可是就在於弘志率部“號萬人”準備進攻景州時，恰好時任天津海防僉事的來斯行奉調領軍支援山東，途經河間，景州鄉紳曹思誠和知州宗萬化便飛書求援，來軍接信后便立刻“直薄白家屯”，此時於弘志本人還逗留在白家屯內，便被突如其來的明軍所包圍。
於弘志部本不是訓練有素的軍隊----否則也不可能明軍摸到眼皮底下才剛剛知曉----因此，於弘志知道事情不妙，不敢固守，便立刻選擇了突圍，但於弘志雖然打了尚未完成包圍圈的明軍一個措手不及，可其部主力還是被來斯行部所圍殲。
於弘志踉踉蹌蹌的帶着幾個人跑了二十餘里路，正上氣不接下氣之時，遇到了周邊鄉紳葉氏率領的民團攻擊，於弘志遂“為諸生葉廷珍”所獲······
於弘志部在起兵七日後迅速覆滅，讓王好賢和徐鴻儒的“起義”失去了策應，陷入了孤軍奮戰的絕境，但尚且不知道於弘志部失敗的徐鴻儒部並沒有及時實施戰略轉移，反而貿貿然的攻擊兗州這座府城，並在不克之後，襲擾“韓庄、夏鎮”、掠走“漕船四十餘”，使得運到一度受阻，然後又圍困曲阜和郯城。