第3882章
看着視線里由遠及近的明軍軍使，指揮清軍圍攻北固城的簡郡王愛新覺羅·巴爾堪臉紅脖子粗的下令道：“南朝又來這招了，傳本王將令，立刻將南朝軍使射殺了，免得壞我軍心！”
是的，正如楊金貴所料一樣，守衛北固城的三位勇士營團長經過合議后，決定派出軍使就歸還清軍傷亡官兵一事與清軍接洽，並籍此打斷清軍的進攻節奏，為北固城的防守爭取更多的時間；但北固城守軍的這番做法並不新鮮，早些年明軍就在諸多的守城作戰中使用過，因此巴爾堪早就從旗內的宿將口中知道了明軍的用心險惡，所以，他一見到明軍軍使出現在自己的視線內，便洞悉了北固城守軍的用意，立刻做出了自以為正確的決定。
然而邊上的清軍指揮官卻立刻勸阻道：“王爺，不能動手啊，那是喇嘛，動手有報應啊！”
有人肯定要問了，北固城中怎麼會有喇嘛呢？
要知道在朱由崧的安排下，目前明控區內有哲布尊丹巴、章嘉、阿嘉三大活佛坐鎮，隴西、朔方、饒樂、松漠、林北、金微、瀚海、燕然、北庭等地更是有數百座喇嘛廟和近萬的藏傳佛教修行者，那麼又是誰規定北固城內不能有喇嘛的？
當然，眼下出現在清軍視線里，手持經幡的那位並不是真的喇嘛，而是西廠的密諜，但此人在蒙邊任事多年，不但容貌和穿着上與一般喇嘛無異，還能說幾段似是而非的經文，尋常的蒙古人根本是分不清真偽的；倒是巴爾堪出於某種無法明說的理由，一口咬定了來者是假喇嘛，要求手下立刻予以攻擊。
在巴爾堪的威逼下，幾名清軍指揮官只好去下達攻擊命令，但等他們到了一線部隊時，卻發現清軍中蒙古裔官兵一早已經衝著喇嘛來的方向跪拜下來，並連帶着邊上的其他清軍也一臉的肅穆----屍山血海中、一名“大德高僧”一身聖潔的漫步而來，簡直太tmd有衝擊感了，別說篤信藏傳佛教的蒙古裔清軍看了傻眼，就是漢軍出身的清軍和滿洲出身的清軍都有些目瞪口呆----這還怎麼下令攻擊啊，真要強迫執行，只怕直接就炸鍋了。
所以，這些清軍軍官就只能臉皮抽筋的看着西廠密諜假扮的喇嘛，安步當車的走到了清軍陣前；此時一名清軍下級軍官如夢初醒的前往攔截，並詢問起西廠密諜的來意。
就聽這名喇嘛打扮的西廠密諜用嫻熟的蒙古話對着前沿陣地上的清軍官兵言道：“奉城內李提督之命，與貴軍統兵官協商交還貴軍傷兵及陣亡將士遺骸事宜。”
西廠密諜生怕一眾清軍士兵聽不清，不但聲音洪亮，而且反覆說了三遍才停下來改念經文；見到己方軍中的蒙古兵居然跑過去讓喇嘛摸頂賜福，清軍下級軍官便慌慌張張的跑去向上級報告，然後一級傳一級，最終傳到了巴爾堪那。
得知軍心如此，巴爾堪也無計可施，就只能很是不情願的召見了西廠密諜假扮的喇嘛。
西廠密諜被清軍押解----其實應該叫做護送----到了巴爾堪的營帳里，等他站定后，一名清軍軍官上前質問道：“上師怎麼稱呼，在哪裡修行，怎麼會在此地停留？”
西廠密諜淡定的回復道：“小僧郎僧格達，在青海塔爾寺阿嘉活佛門下修行，此次大明朝廷預計北伐期間會有較大殺戮，所以禮聘了小僧及幾位同門前來消弭業力、為雙方陣亡將士祈福；原本明軍南返時，小僧也應該跟着的，但不巧突然腹瀉了幾日，以至於卧床，而南返明軍缺乏運力，無法將小僧一併帶走，所以便滯留了下來；不過如今看來，卻是菩薩的安排，能讓小僧代為溝通兩軍。”