這些人大多都是東林黨中的後起之秀，其中以復社中堅居多。
對於這些文化流氓，朱聿鐭雖然很想收拾，但是卻苦於沒有合適的理由。
這些人是給這些士紳和商人出過主意，但教人如何送禮並不違法，雖然造成了田地價格飛漲，已經屬於哄擡物價，其心可誅，但是這誅的是那些全部一擁而上買田地的士紳商賈，與事情發起者沒有任何關係。
這也是大明讀書人的慣例了，他們習慣於躲在後面不露頭，論起玩陰的，這幫孫子與太監們不相上下，唯一不同點是，太監專權之時，裁臟陷害時都是明着來的。
而這些讀書人裁臟陷害之時，卻是可以在背後玩的賊溜，無論何時都可以將自己這個操縱才給從中摘除而出，大有一種‘事了拂衣去，深藏功與名’的模樣。
可惜的是，這些讀書人卻是沒有詩仙李太白敢於提刀子砍人的本事，靠的只是這些上不得檯面的陰謀算計。
雖然這種算計在絕對的實力面前，就如同毛毛雨一般，但是對朱聿鐭來說，這卻是一種恥辱，是被這些人活活的噁心一頓，卻沒有辦法出氣的事情。
畢竟之前一直都是他在噁心人，如今被人噁心了，肯定是極度不甘，並且還必須找回場子。
同時，對於復社這個已經基本上成了過去式的玩意，他也開始警惕了起來。
復社是一群高考失敗者組成的聯盟，復社的本來面目也只是一群準備復考的士子集合在一起，大家共同探討制藝，文章，相互點評文章得失，打雞血的玩意。
但大明科舉考試本就是千軍萬馬共搶一條獨木橋，失敗才是正常事，因此這個旗號一打出來，眾多失意的士子便即慢慢匯聚而來，這個團隊以極快的速度不斷的膨脹起來。
不過這些落第的士子可不是什麼渣渣，很多人都是學問極深的極品人渣，這些人聚集在一起，而且數量極多之後，便即會出現很多的問題。
比如說規模已經大的比肩當年東林黨后，自然需要一個自己的政治綱領，但是你一個為了復考而組建的失敗者聯盟，定太高的政治綱領顯然是不合適的。
創始人張溥立下‘興復古學，將使異日者務為有用’，雖然與孔子的復周禮，沒多大區別，但總算是復社的一個政治口號了。
但是對於這些落第生來說，這種空泛和沉悶的口號，自然不適合於他們，不久后，便有人提出一個更響亮的口號‘蠲逋租，舉廢籍，撤中使，止內操’！
這個口號顯然更加受年輕人的歡迎，減免眾多的賦稅，將之前黨爭之時被打壓的正人君子們恢複名譽，停止派遣太監外出收稅，重用正人君子，罷免閹豎之輩，進而停止內部的內訌損耗。
若說這個綱領，這幫落第生們，顯然是不可能把握的住的，甚至就算張溥這個已經名滿大明南北的復社組建者也把握不住。
但是口號都已經定下了，不做出點事情來，豈不是對不起這名激動人心的口號？
然後蘇州數次抗稅，常州，松江等府數次抗稅，毆打稅吏，甚至有一次直接將縣衙給燒了，這一切無不雄辯的證明，如今的復社已經從失敗者聯盟，成功晉級為極具社會活力的友善團體。