何子期一看騎馬的竟然是楊誌，那一肚子正準備罵人的話也重新噎回肚子裡了。
何子期用手撓了撓頭有些不好意思的說道：“哎呀，哎呀，楊製使是你呀！您這是乾什麼去啊。”
楊誌翻身下馬對何子期說道：“我呀，我當然是會回東京去啊！”
何子期一拍腦袋，自己怎麼把這事兒給忘了，就在這個時候，楊誌突然把臉湊到何子期的進前，然後頗為疑惑的問道：“倒是你，你怎麼也下山了，莫不是從山上偷跑出來了！”
何子期被楊誌拆穿了自己的目的，他一臉尷尬的笑了起來，而楊誌則收回臉一副無所謂的表情道：“呐，你偷跑出來應該也是去東京吧，正好咱倆順路，一起吧！”
楊誌抬手指了指另一匹馱行李的馬，何子期沒想到楊誌會邀請自己，不過反正有馬騎，不騎白不騎，何子期翻身上馬。
有了何子期的陪伴，兩人這一路上倒也不至於那麼無聊，何子期十分好奇楊誌腰間挎著的那把金刀，楊誌看出了何子期的好奇。
他用手指著金刀對何子期說道：“這把金刀是我楊家的傳家之寶，天波府楊家的傳說你應該也聽過吧！”
何子期點點頭天波府楊家，那是一個傳奇家族，天波府楊家！楊家將的傳奇故事要從令公楊業歸宋說起。
令公楊業本非宋臣，在太祖建國之後歸順大宋，從那時候開始可以說是楊家的幸運，又可以說是不幸的。楊家將更是在大宋帝國演繹了一場又一場可歌可泣的故事！
大宋帝國雍熙三年東，楊令公隨軍北伐大遼，被當時的兵馬大元帥潘仁美陷害，兵敗兩狼穀，未免被俘受辱，令公撞死李陵碑。
令公撞碑而死，長子延平，二子延定、三郎延慶，皆死於金沙灘前，而四郎延輝為番兵所擒，改名木易成為遼國駙馬，而五郎德為佛家所救落發為僧，七郎延嗣則在求援過程中被潘仁美萬箭攢身而死，其慘烈直可謂驚天地，泣鬼神。
那一戰楊家六子死的死散的散，下唯有六郎延昭接續血脈，延昭有一子名宗保，宗保傳至楊文廣，文廣承繼祖先之餘烈，仍然為大宋江山拋頭顱，撒熱血。
而更讓世人對楊家佩服的就是楊家雖然男丁稀少，但是楊門女將更是巾幗不讓須眉！
其中穆桂英、琪八娘、瑛九妹、宣娘等楊門女將更是威震敵國，楊家一門五代，不分男女，皆為不世之英雄。
楊家曆經太祖、太宗、真宗、仁宗、英宗、神宗六代皇帝，其忠肝義膽，在民間更是廣為流傳。
楊家在民間的影響力之大，古今罕見，楊家將更是國之柱石，換而言之，沒有楊家將就沒有安定的大宋江山。
大宋開國之初，太祖趙匡胤見軍人擁立將帥之風，妨害國家之安定，於是定下了重文輕武的基本國策，壓抑武將的發展空間。
這個策略雖然使大宋文風大盛，但卻也使得大宋帝國國勢積弱不振，屢遭番邦侵淩而無力抵抗。
然而可悲的是，大宋的武將常常受到文官的摯肘陷害，最後很多武將抑鬱不得誌，甚至隨時可能遭到殺身之禍。
天波府楊家最終也沒能逃過奸臣的迫害，楊家眾將也數次險遭抄家拆屋的命運。
何子期回過神來，這就是天波府楊家，楊家雖然家道中落，但是卻是大宋百姓的脊梁和信仰，這也是為什麼王倫一聽說楊誌是楊家的後人之後，他立刻將楊誌請上山的緣故。
楊誌拍著腰間的金刀，他對何子期說道：“你也知道，我們楊家主練槍術次練刀術，而這把金刀就是當年令公用的金刀！”
“嗷，厲害，厲害！”何子期瞪大了眼睛，沒想到那把金刀竟然是楊令公的遺物！
楊誌看著何子期的模樣不由哈哈大笑，二人有說有笑，不數日，二人就來到東京城。
何子期在此來到東京城，他和楊誌大搖大擺的入了城，本來何子期還擔心有人認出他來，但是很明顯他多慮了。
二人入得城來，楊誌撇過頭看向何子期說道：“行了，東京到了，你準備去哪裡？”