聖人與修士的區彆，就像是修士與凡人的區彆，天壤雲泥，完全不是一個世界的存在。
既然暫時惹不起，那易雲自然是不會想要去招惹三清。
若是三清真正動怒，那滅殺他，不過是彈指一揮間的事情，甚至他們都不用真身出動，隻要鎖定易雲的坐標，直接一道神通轟出，那易雲便會死無葬身之地，而且還有可能毫無知覺。
沒辦法，誰叫他們是三清，是盤古的元神化身呢？是開天辟地之後，最先成就聖人果位的存在，是聖人之中，最為老牌的存在。
總之一句話，易雲現在，距離聖人，還差得十萬八千裡都不止。
所以，易雲隻是打算先拿出越限神訣，在風神宮之中小範圍傳播。
一來，看一看具體的成效。
二來，也好借機試探一下三清的反應。
三來，易雲也想知道，在這件事情之中，自己到底會獲得多少的功德，多少的好處？其實，易雲也未必就是無路可走，他可以早早向三清獻上越限神訣，讓三清去將其傳播開來，讓他們獲得九成九的好處，他自己跟在後麵喝一點湯。
不管怎麼說，越限神訣，總是易雲創造出來的沒錯。
即便是三清，也無法強奪這樣的功勞，否則的話，這其中的因果牽係，將會十分巨大。
可是，易雲如何甘心這樣做？
雖然現在，三清就像是三座大山壓在他的頭頂沒錯，但古有傳說，愚公以凡人之軀，移動太行、王屋二山，其大無畏的氣魄，值得後人津津樂道，更何況是有極大信心成就聖人果位的易雲呢？想要成就聖人，一份天地功果，是絕對少不了的，否則的話，便無法成為聖人。
十二祖巫，倒是有這份功德，可惜神魂的先天限製，徒留後人無限唏噓。
三清，是開天辟地的功果，女媧，則是造人的功果，至於後麵的煉石補天，卻是其成就聖人果位之後的功果，算不得成就聖人的功果在內。
但易雲，並沒有這方麵的顧慮。
自然而然，想要成為聖人的他，便不可能放棄這麼大一份的天地功果。
如果這一份功果，真正有成，那他成為聖人，便是足以與三清並駕齊驅的存在，而不是屈居他們之下。
的確，聖人之間，也是有差距的，最為明顯的例子，便是三清之中，太上老君、元始天尊和靈寶道君之間的差彆。
太上老君、元始天尊，兩人占據開天辟地的大功果，其中元始天尊持混沌幡破混沌，分開天地；太上老君頂天地玄黃玲瓏塔，持太極圖定地風水火，使得無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦演化萬物，而靈寶道君隻得演日月星辰，分山川河理的一點功德，雖然他的實力，在三清之中，反而是最強，但卻始終是低兩位師兄一頭。
原因無他，正是天地功果之間的巨大差距。
盤古開天辟地的功果，乃是古往今來，最大的一份功果，大得能夠一次性成就三位聖人，在往後的無儘歲月裡，再沒有這樣的好事。
前無古人，是絕對可以吹噓的，至於後無來者，卻是連三清也不敢妄言。
但是如果放棄這一份功果，讓三清占據大頭，那易雲的功德便不足以加持他成為聖人，這是易雲萬萬不能夠接受的。
聖人又如何？聖人雖然是手眼通天，掌控一切的存在，但未必就能夠掌控得了他易雲！
雖然，易雲還有其他的方式，可以獲得天地功果，譬如將元力小溪的理念傳播天下，將感運三途十全十美的境界廣而告之，甚至是將洪荒人間的凝煉之法公諸於眾，再加上隻修人間，亦或者是不修人間，另辟蹊徑，走上另外的修煉道路。
這幾點，也能夠讓易雲獲得一些天地功果，但肯定是無法與越限神訣比擬。
原因很簡單，易雲所走過的修煉之路，很明顯不適合每一名修士去模仿，否則的話他也稱不上是萬古唯一的存在。
譬如，元力小溪，假如一名修士，一開始他的氣運元珠便有大海的容量，那他根本就不需要去接受元力小溪的理念。
再譬如，十全十美的境界，除非每一名修士，都有一本《竊運天書》，否則的話他們根本無法成就十全十美的境界，隻因為，他們無法竊取到先天之氣，隻要他們修煉三清傳下的修煉之道，那凝煉氣運元珠的時候，先天之氣的損失，乃是必然發生的事情，畢竟，這是三清的利益。
再說洪荒人間，又有多少修士，具有開辟洪荒人間所需要的大氣運？所以這一條，也基本行不通。
最後說道，隻修人間，既然那些修士，無法在一開始就開辟出洪荒人間這樣的最強人間，那想要隻修人間，又談何容易？
至於說，不修人間，也是一樣。
不修人間，那用運三途，基本也就宣告作廢，同時也就意味著，一名修士修煉之路的斷絕。
要知道，三清傳下的修煉之道，乃是循序漸進的，也隻有易雲這種怪胎，才可以在中途，隨意跳脫出去，至於其他的修士，他們顯然是不具備這份能力的。
就連易雲自己，也還沒有想出來，一條完整的修煉之道。