因為命運大道，就是竊運主宰自己掌握，所以，他做不做這一步，其實都沒有什麼大的差彆。
而聖人和亞聖的本質不同，就在此處。
亞聖，隻是修煉大道，無論怎樣的精深，一日沒有證道成聖，便無法得到大道的承認。
無法得到大道的承認，便無法凝結印記，寄托在其中，自然也就達不到萬劫不磨的地步。
至於肉身和元神，亞聖和聖人，倒是沒有多大的差彆。
隻是聖人會更進一步，他們，諸天無漏，無論是靈光和力量，都可以收放自如，所以，即便是身在時空長河之中，他們也能夠安然無恙。
而易雲，卻是早就已經麵臨先前他所料定的那種狀況，逆溯時空長河，不到聖人境界，自身的靈光，的確會被磨損，而是越是向前，磨損的程度越大。
還好，他一開始就有所準備，無比磅礴的天地之力，讓他完全能夠支撐這一趟旅程。
不過，塞翁失馬焉知非福，這樣的不斷磨損和修補，對於易雲本身來說，也是一種修行，可以讓他參悟一下，諸天無漏，圓融無缺，到底是怎樣的境界？
諸天無漏，圓融無缺，就意味著聖人要比至尊和亞聖的生命力，更為頑強許多倍，是真真正正打不死的小強。
想要磨滅他們，也許真就不是人力可以做到的，必須要天道出馬，必須要無量劫親臨。
竊運主宰，成就聖人之後，並沒有立刻進入到三十三重天之中，選擇其中一重天，作為自己的道場，而是一副要傳道的模樣。
可是，還沒有等他動作，便有三清在冥冥之中傳下意念訊息，讓竊運主宰前去太清天之中。
作為竊運主宰的弟子以及他證道成聖的見證人，竊運主宰也把宮音清雅帶上。
很快，兩人就進入太清天之中，進入兜率宮的大殿。
按照正常的情況發展，隻要宮音清雅集聚足夠的天地功果，也是完全能夠證道成聖的。
隻可惜，後麵的情況發展，完全超出預期。
三清邀請竊運主宰前去，為的不是要恭賀他成為天地之間的第五尊聖人，而是為他想要傳道的事情。
原來，竊運主宰雖然曆經二十八億年之久，才孕育出來，但對於洪荒時代的一切，都了如指掌，深刻見證，尤其是寂滅劫的殘酷，更是讓他心生悲憫。
所以，他想要做出改變，讓遠古時代，沒有寂滅劫降臨。
或者說，即便有寂滅劫降臨下來，所有的生靈，也都能夠渡過劫難，存活下來。
再退一步，即便是無法讓全部的生靈幸存，但至少也不要像洪荒時代那樣，僅僅剩下東皇太一和洪荒十大妖神之中的幾人。
幾乎是難以計數的生靈，就剩下那麼幾人，其情形是何等的悲涼，何等的慘烈？
從這一點就可以看出，當時的竊運主宰，與現在的他，完全不同。
雖然是異數，雖然同樣是睥睨天下，但卻懷有一顆赤誠之心。
那樣的睥睨天下，更多的是實力強大無倫之下的睥睨，並非將一切都不放在眼內。
此點，卻就與三清完全不同。
三清雖然開天辟地，卻沒有真正想要守護修運世界和三十三重天，以及其中的無數生靈，隻顧著自己的利益。
這一點，和易雲無比神似。
然後，三清便開始和竊運主宰交談起來。
隻不過，這樣的交談，很快就變成爭吵，或者說是理念相爭。
經過巫妖大戰和洪荒時代的寂滅劫，三清已經如同他們所說的那樣，將後麵四個時代的寂滅劫和最終的無量劫，推算出來，而且對於殺劫，也已經心有定見。
而他們的想法，就是依靠殺劫來降低寂滅劫和無量劫的威能，保證他們自己不受到任何的威脅。
雖然這樣的方法治標不治本，可他們卻沒有再進一步的考量。
竊運主宰，悲憫眾生淒苦，所以他想要幫助眾生脫劫。
竊運主宰提出一個十分天馬行空的奇思妙想。
將眾生的氣運，連接在一起，融於一爐，再配合聖人的氣運和力量，眾誌成城，意念集中，對抗寂滅劫。
寂滅劫，不是針對一個人，而是整個天地，無數眾人共同的劫難。
所以，渡過寂滅劫，也是大家的事情，每個人，都可以出力，都需要出力，而不是無能為力，隻期盼有人去拯救他們。
這一點，也是和易雲提倡的自救渡劫，如出一轍。
眾人雖然渺小，但正所謂，三個臭皮匠賽過諸葛亮，隻要聯合起來，其氣運和意念的力量，將是無可想象的龐大。
在這樣的情況之下，再加上整個世界之中的所有先天法器，先天至聖法器，的確是有可能做到竊運主宰所提出的願想的。
即便無法讓所有的生靈都存活下來，但至少可以有很大一部分人，不至於湮滅在寂滅劫之中。
平心而論，這樣的做法，也是有一種治標不治本的嫌疑。
畢竟，此種做法，還是沒有涉及到寂滅劫的真正起源。