七百至一千多年前，周王統禦世界，四海臣服，修行盛世，那時候的金身金丹數不勝數，直到周王最後神秘消失，世界大亂，許多東西都丟失了，這其中包括一些傳承。
據一些活下來的人記載，或者是猜測，當年發生了真正的大戰，凡人如草芥，真正記得事情的，可能也就是最古老的幾位聖人，是那次大戰中活下來的金丹或者金身。
當然，也有意外，總有些人是幸運的，的上天眷顧，不僅活下來，還留存著一些東西，一些可能直達金身、金丹的功法，或者是某些遺物。
三百年前，衛蘭湖一戰，便可能也這些有關係。
而近日，四人行破開先驅者的阻礙，來到了這絕地之中，也是在找尋一些東西，按照記載，這可能和周王有關。
“如此險峻，真不知是何人所謂。”站在天塹之上，望著下方雲霧翻湧，起起落落，景色全部沉寂在腳下。
長生劍環抱長劍，背後也背著古拙的寶劍，也不隻是在說著奇險的‘山道’，還是說這無邊的天塹之分。
狂浪刀不語，閉目似在體悟著什麼。王一川神情鬱鬱，他是真的最不知情的一個了。
聖女恬靜，也凝望著這條路，久久不語，似在回答長生劍的疑問，合著悠悠浮雲，聲音在風聲中飄遠：“這可能是門中先祖留下的……”
這個猜測，實際上都在眾人心底縈繞，隻是一直不曾出口，如今主動得知，雖有準備，也難免震撼。
記載中，或者傳言中，苦竹門便是周王時代活下來的人創立的，這和占據了雲頂仙宮的聖人門走的路不一樣，沒有走周王的路，統禦世界。
萬丈天塹，這樣一條路，肯定不是一日之功，他們要沒日沒夜跋涉好幾天才可能到達崖底。
……
蒲和子離開了龍湖山、晉寧一帶，直接南下，首先便是武夷山，哪裡的氣候已久回暖，山腳下百花盛延，景色秀麗。然蒲和子不是來看這個的，他首先感受的便是靈氣濃度，確實有很大差別，不是說真的增加了濃度，而是在躁動，像是靈氣被煮沸了一樣，以凡人不可見的一種形態在變動。
沒在這裡停留，蒲和子又想著西北進發，不多日，便到了龍虎山，這地方出名，古代有張天師，張道淩什麼的，而在現今，也是一大熱門，廣為人知，不少影視都曾提到，或者就是以其為背景。
蒲和子首先感知的還是靈氣，還是一般，比武夷山的靈氣還要燥亂些，也是在這裡，見到了龍虎山，張金濤，原名魯金濤，不是龍虎山正統。
什麼意思呢？早在建國之前，龍虎山天師就跟著姓將的去了台灣，傳承在台灣，隨意說占據了龍虎山的不是正統。
但這也沒啥，許多人不知道，蒲和子清楚，不過能他結識的，那自然是真正有道行的人。
在一處道院裡，蒲和子見到了現今的天師。
親眼見到此人，還真是不能將他和真正得道的高人對號入座，實在是差的有點大。
此人臉圓，看起來也就四五十歲的樣子，帶著一頂黑帽，手持朱紅如意，沒有留胡子，穿著一身紅金相間的袍子，關鍵是，這丫的兩眼間架著一副眼鏡，怎麼看怎麼違和。
不過去龍湖山瞅瞅，也隻有顧小仙想那麼回事……