他還開創了壺體鐫刻詩銘之風，署款以刻銘和印章並用，款式健雅，有盛唐風格，作品名孚中外，當時有“海外競求鳴遠碟”之說，對紫砂陶藝發展史建立了卓越功勳。
他的壺藝，繼承了明人的古拙高雅的造型特點，並不遜色於紫砂鼻祖時大彬。
同時又發展了自然寫實風格，在紫砂發展史上，他以技術精湛和富有創新著稱，其作品具有裡程碑的意義，所以深受後人稱頌。
擅長於雕塑裝飾，善翻新樣，塑鏤兼長，技藝精湛，塑器構思之脫俗，設色之巧妙，在紫砂史上極為少見。
隨著紫砂壺拍賣逐年興起，時大彬、陳鳴遠、陳曼生等曆代製壺大師的名氣也水漲船高，叫響於整個收藏圈。
然而，由於存世量的稀少，以及鑒定真偽的難度較大，這類頂尖明清大師的作品，雖然收藏價值極高，但上拍數量很少，逐漸淪為藏家心目中難得一遇的“傳說”。
以陳鳴遠為例，在其壯年之時，就已聲名顯赫，很多作品剛一完成，就被官宦文人以高價收藏，進入市場的微乎其微，所以才有“海外競求鳴遠碟”之說。
再經過數百年的流傳和毀損遺失，有幸存世者屈指可數。
但由於陳鳴遠聲名遠播，作品蘊含著深厚的利潤空間，對陳鳴遠製壺的仿造久盛不衰，造成了目前市場上，他的壺屢見不鮮，卻真品難覓的狀況。
而陸飛麵前這隻紫砂壺卻是實打實陳明遠親手所製，名為《東陵瓜壺》。
據傳，秦朝滅亡後，東陵侯召平種瓜長安東郊，人稱“東陵瓜”。
而《東陵瓜壺》正是陳鳴遠為歌頌召平的安貧抱樸、耿介不阿的精神而創作的一把壺。
另外，宋人把龍鳳團茶稱為“石乳”或“白乳”。
煮茶時湯麵“光瑩如銀絲”，好像“生乳栗”、“乳花熟”的樣子，所以有“雪乳香”之說。
“盛來雪乳香”則是說在這小小的茶壺裡，裝滿了“茶香”的茶水“任君斟飲”，由此可見陳鳴遠構思獨到、技藝高超。