而蘇哲自然會受到影響，隻不過，蘇哲並不完全，他比較活泛，不是完全的讀死書。
可以說，王康的這一番話，給他相當大的觸動。
他從未想過，學問之中所包含的政治意義......
但若是細思，他就發現，表哥所說確實是有幾分道理。
儒家思想中，三綱五常，皇權天授，這不是恰好滿足了統治者服從與和平的統治要求？
還有一個弊端，王康沒說，科舉製度的政治化，天地君親師的教育，造成了師門關係的盛行，
派係之間，裙帶現象，官場之中，拉幫結派，也是現今趙國所麵臨的問題。
老牌貴族，把持地方，朝中政令不通......
王康接著又道：“這些已經是國家政治層麵，暫不論述，再說回原先，考試內容，使得科舉成為知識分子，思想的枷鎖！”
“官僚隊伍壯大，但導致從事科學技術研究的人才力量，相對薄弱！”
“科學技術研究？”蘇哲疑惑，這個明顯偏現代的詞彙，他還無法理解。
“哦，你可以理解為專業性人才。”
王康解釋道：“簡單講，蓋一間屋子，你覺得簡單嗎？”
“其實不簡單，”
王康自顧自的道：“這裡麵就需要很多人的配合，很多專業性的人才，最初的設計......”
“我們要建造怎樣的房屋，民建，還是其他？民建又是多少人住，有多大的建築麵積，又有多大的使用麵積？”
“這個屋子怎樣能住的最舒適......設計完成，開始施工建造，需要打地基，需要泥工，瓦匠，需要工頭指揮，需要有人監督，需要驗收......”
“這每一步，都需要專業的人來做，最終這個房子建成，”
王康沉聲道：“建房子是如此，一個封地的發展也是如此，想要更好的發展，就需要各色的人才！”