理是這麼個理。
可在聖人心裡，這火燒鳴仙山的罪魁禍首就是蕭權，如果不是蕭權擅闖鳴仙山，偷了火種，就不會發生那些事。
鳴仙山被毀，就是蕭權的錯！
在聖人的人生觀中，他私藏了什麼不重要，即使是世人所不容之物，那也不重要，這是聖人的自由，聖人一點錯都沒有。
錯的是蕭權，蕭權就不該打火種的主意。
這種邏輯，放在華夏現代，就好比如，全部公民都知道私自藏槍支是犯法的，絕對不敢以身試法。
偏偏有一個孤傲之人，他覺得他私藏一把搶保命沒問題。
於是，他枉顧律法，藏了把槍在家中。
然後有一天，有一個平日裡就跟他不對付之人發現他藏了槍，那人準備告發他，爭執之下，兩人打了起來，藏槍之人打得那人倒地不起。
藏槍之人還大言不慚地說，他藏槍沒錯，錯的是那個人，那個人不該多管閒事，更不該有告發他的想法，這就是他多管閒事的下場！
可是，從那人的立場出發，那人告發藏槍之人，也是那人保命之法啊，他們關係不好，保不準藏槍之人，哪天拿著搶瞄準那人，那人豈不是要涼涼？
聖人便是這個藏槍之人，他藏著對整個昆侖和大魏不利的火種，竟還不準人家覬覦，誰覬覦就是誰的錯。
聖人極其憤怒地瞪著蕭權，之前鳴仙門人跟聖人說是蕭權毀了鳴仙山，聖人還不信是蕭權乾的。
現在聖人卻不得不信。
早知今日，聖人當初就不該來大魏。
以前，聖人掐算出蕭權會死在大魏。
自負的聖人，為了驗證聖人所算是真的，聖人明知蕭權已經去了西域，他還繼續待在大魏，等蕭權回到大魏再殺他。
聖人做夢也想不到，正是因為自己的堅持，給了蕭權直搗聖人大本營的機會。
唉！
聖人悔不當初！