第三百五十二章 北鬥七星珠
這和李恒的絹帛地圖揭秘出來的故事片段，這這麼看著能串聯起來變成一個故事，又也覺得不能那麼串聯起來。
因為缺失了很多部分，需要一一找回，拚湊，這個故事才算是完整的。
“這又是一副絹帛地圖，這一屆鬥寶大會，竟然能這麼精彩，能在有生之年看到這種神奇變化，就算是死，也是死而無憾了！”
“不過這裡麵長城，進貢，和李恒之前那副亡國之後的境遇到底有什麼關聯呢？”
一時間，大家紛紛好奇，這幅絹帛地圖和李恒那幅絹帛地圖到底有什麼關聯。
一些專項研究書畫作品的專家都死死看著絹帛地圖，半天都沒鬆懈。
看了半天，其中一個專家終於開口了：“這個長城關卡的所在地方，應該是雁門關一帶。我要是沒看錯的話，這雁門關就是當年匈奴不斷猖狂南下侵犯，漢武帝著手反擊整修的雁門關。當年漢朝名將衛青、霍去病、李廣等都曾馳騁在雁門古塞內外，多次大敗匈奴，立下汗馬功勞。”
“此外這個接受進貢的貢品，應該就是漢武帝了，漢武帝和烏孫王國聯合起來，擊退多年進犯邊疆的匈奴，讓匈奴節節潰退......”
“可是這個和北鬥七星有什麼關聯呢，這為什麼要把獨角金蟾背部的北鬥七星改造成這樣的機關，這三足金蟾不是明清才盛行嗎？”下麵很快有人提出了疑問。
那個專家捋了一下問題，開口道：“這三族金蟾，據說是上古洪荒時代就有的上古神獸，而且在漢朝時期對於在天文方麵的研究，托漢武帝當年的‘五星出東方利大夏’的福，可謂是盛極一時。”
古人並不似想象當中落後愚昧。
在西漢時期，他們在天文方麵的研究是非常發達的，對星象的觀測和認識記錄的資料相當豐富。
不僅有詳細的天象記錄，而且對天文學的研究，盛極一時。
在漢武帝統治漢朝期間，製造出了著名的渾天儀，漏刻水鐘等諸多大夏發明，以求黃道二十八宿的位置，判斷季節時分，測卜吉凶。
古人將黃道附近的星空劃分成若乾個區域，稱之為二十八宿，又將這二十八宿按方位及季節和四象聯係起來，這其中又包括了北鬥七星。
在王勃《滕王閣序》中有記載：“豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。”
裡麵的“分野”就是古代占星家為了用天象變化來占算吉凶禍福，將天上星空區域與地上的國州互相對應，稱作分野。
換句話說就是把某顆星宿當作某個國家的分野，或反過來把某國當作某星宿的分野。可能這也就是北鬥七星珠和絹帛地圖的關聯的來源。
聽完專家的解釋以後，很多人點點頭。
趙二文點頭表示讚同地說道：“看來這幅畫的確和李恒那副畫，是有很大的關聯了！”
他自己也是又驚又喜。
好在他看到了這機關的巧妙之處，又發現了藏寶。如果剛剛真的是要跟著大眾一樣貿然做出判斷的話，那就是對不起這個異寶了。
不過看過秦老板的絹帛地圖之後，趙二文就不得不回到北鬥七星珠的材質判斷了。
因為在漢代以前，大夏的首飾材質大多數是分為金、銀、象牙、動物骨骼、軟玉等這些。
其中的軟玉就是指現在的和田玉一類的，可是在漢代的時候，對玉並不像現在劃分界定得那麼詳細。隻要是美麗的石頭，都可以統統歸結為玉。而後期出現的紅寶石藍寶石之類的，也是西域絲綢之路被開通以後才出現的。
重點的就是上麵的使用的微雕工藝。
微雕，顧名思義，是一種以微小精細見長的雕刻技法，曆代稱之為“絕技”。在當時什麼都沒有的漢代來說，出現這種技藝的話，可以看得出來當時的工匠的水平達到了一個怎樣的高度。
征求其他專家意見後，趙二文就伸手，輕輕一摳，把背部上的北鬥七星珠拿了下來。