然大清一等鹿鼎公太子少保韋小寶有雲：“徐大將軍是宋朝嶽飛嶽爺爺轉世，使一杆渾鐵點鋼槍，腰間帶一十八枝狼牙箭，百步穿楊，箭無虛發。常將軍是時燕人張翼德轉世，使一根丈八蛇矛，有萬夫不當之勇。”，而張飛、嶽飛本就是一人，怎能分飾兩角？
嶽飛係張飛托生之事，除卻《聽雨軒筆記》筆記外，還有如下佐證：
嶽飛係三國張飛轉生，忠心正氣，千古不磨。一次托生為張巡，改名不改姓；二次托生為嶽飛，改姓不改名。雖然父子屈死，子孫世代貴盛血食萬年——《喻世明言·遊酆都胡母迪吟詩》
宋徽宗時，關羽現於宮中，帝問張飛何在？羽曰：“飛與臣累劫為兄弟，世世為男子身，在唐為張巡，今已為陛下生於相州嶽家。他日輔佐中興，飛將有功。”相州湯陰嶽和，存心寬厚，要姚氏尤賢。有嫌晝寢，一鐵甲丈夫入曰：“漢翼德，當住此。”醒產一子，有大鳥若鵲，飛鳴屋上，因名飛。”——《曆代神仙通鑒》
父母生他的時節，夢見一個金甲紅袍，身長丈餘的將軍，走進門，大聲道：“吾乃漢朝張翼德也，今暫到汝家。”言畢，瞬間分娩。父親因此就取名為飛。——《西湖佳話》
再加之大鵬金翅第三世曾平西番高麗，第七世曾戰北邦，唯獨不曾與南方豪傑交手，而沐英最大的功勞莫過於平定雲南，除此之外還曾征討吐蕃，恰好與前幾世互補，足見這是大鵬金翅要打遍天下豪傑，故意為之（手動狗頭）
沐英等平定雲南後，便被留在當地鎮守，十年間，大興屯田，勸課農桑，禮賢興學，傳播中原文化，安定邊疆，死後被追贈為黔寧王，是大鵬金翅拿到的第四個王爺頭銜
沐英歸天之後，大鵬金翅掐指一算，這幾世曾對敵過西番吐蕃高麗女真蒙古，唯有東南的百越不曾討教一二，凡心大動，再度臨凡，托生河南祥符張家，名輔，字文弼，算來這是大鵬第三次托生張家，也算是彆有機緣
安陸州故有嶽武穆祠。為十八景之一。世宗龍飛。升州為承天府。營造宮殿。祠遂湮廢。萬曆中。守備杜正茂創於城西。辟土。下有積石甚多。取為周垣之用。恰相當。最後得一石碑。出而洗之。光澤可照。遠望之。中有人影甚多。其一奇偉豐腴。簇擁而過。如此經日。眾歡呼。以為武穆露形也。入夜。役卒守之。見一偉丈夫躍出。騎白馬。冉冉乘雲而上。從者數百。遙見天門開。一人袞冕之而入。守者驚伏。不敢出聲。比明。碑上題一詩雲。北伐隨明主。南征拜上公。黃龍已儘醉。長侍大明宮。俄震雷。大雨洗去。一秀士錄之。餘官南雍。其人入監。出以示餘。味之。則武穆已轉世為英國。酬此願矣。大約明神再生。必有奇跡。終以兵解。故英國卒終於土木。——《湧幢小品》
張輔早年隨父親張玉參加靖難之役，燕王即位後改元永樂，永樂四年南征安南（今越南），攻滅胡朝，改安南為交趾，受封英國公，後又三次平息交趾之亂，“凡三擒偽王，威鎮西南”，可惜不曾像前生一般一直駐守於此
差不多就在張輔大戰安南之時，鄭和在西洋木骨都束國遇到點變故，有個飛鈸禪師與他們發生衝突，這飛鈸禪師養了一隻海刀鳥，大明國師碧峰給佛祖發了條微信，讓大鵬金翅鳥過來解決一下問題，大鵬金翅鳥連忙出了趟外勤，三下五除二解決了海刀，即可回去複命（《三寶太監西洋記通俗演義》第76回）
張輔最終死於土木堡，年七十五，後被追贈定興郡王，諡號“忠烈”，可見哪怕擁有繼承了樊噲、張飛、李元霸、張巡、嶽飛、沐英靈魂的張輔，明堡宗依然能夠依多為敗，足見其英明神武，實乃天授