眾多人一哄而散，就這樣離去了。
這一幕讓住持歎息不已。
而這樣的事情，發生在很多地方。
佛家的寺廟，可謂是冷冷清清。
根本沒有人願意過來上香。
而其他寺廟卻是香火鼎盛。
因為背靠著機械神教，而機械神教壟斷了大部分賺錢的生意。什麼石油，天然氣。
因此神廟根本不缺錢。
此消彼長之下，情況發生了極大的改變。
在這樣的改變當中，無數和尚痛哭流涕。
“以前化緣他們都給的，如今他們寧可給狗吃，也不給我吃。”
“現在根本沒有人願意參拜送子觀音了。”
“是啊，他們有什麼人工技術，可以讓人懷孕。”
“哎，真是越來越難了。”
這些和尚十分無奈。他們並不是佛，同樣要穿衣吃飯。
可收入實在是太少了。
其實寺廟一直以來，都是富有的代名詞。
相比貧苦的道家，這群和尚可謂是富得流油。
可如今情況卻是截然相反了。
因此，這些和尚十分迫切想要重複當初好日子。那就是當地主。
在封建時代，當和尚可是極為富裕的事情。
各種資源給寺廟和僧人帶來巨大的經濟利益，加上寺廟往往享有免稅、田地、女婢等特權，這造成了社會財富向佛寺的極大集中，嚴重影響了社會經濟的發展，唐朝會昌滅佛時就說“十分天下財，而佛有七八”。
另外，僧侶不事生產不服勞役，還擁有大量仆役，在人力資源匱乏的古代，這一現象對社會經濟和軍事造成的影響更加明顯。
因此這些和尚迫切的想要回到封建時期的好日子。
於是他們就這樣開始了行動。
不過想法很美好，得出的結論，卻讓他們很絕望。
因為他們憑借著武力，霸占了寺廟周圍上萬公頃的土地。