第二個便是梅山教。
梅山教的祖師是張五郎，根據造像可知，此派別在施法時是以雙腳朝天，左手捉雞，右手持刀，造型很是獨特，這個派別倒是流傳甚廣，如今已是民間法教中最為昌盛的一個派別了。
這第三個，就是茅山了。
老孫就是出自茅山派，正經的茅山派其實沒有那麼多花裡胡哨的招式，以清修陽魂為主，就一個字，強。隻要自身足夠強大，便可應敵百戰。
至於如今坊傳的一些帶著邪魅色彩的茅山術，則俗稱是野茅山，隻是借著一個好聽的名號而已，實際與茅山派並沒有半點關係。
而這第四個宗派，就是華光派。
華光派主拜華光大帝，據說這華光大帝是三隻眼的馬王爺，能文能武不說，奇門法術也頗多，不過這個派別有個特點，就是所傳諸法並不是靠自身修煉而得，而主要是靠師父過教，而且過教後馬上就能使用。
若是沒有師父過教，就算修煉的再刻苦也沒什麼用，所以這就是一個起點頗高的派別，機緣講求的也更為嚴苛。
不過總的歸結下來，那就是如今現世的捉鬼大師基本上都是男性為主。
倒不是因為重男輕女的原因，而是因為女性本就屬陰，是極易過陰的體質，不管是哪個派別，一旦是要跟陰邪打交道，就得自身先能扛得住那些陰靈的陰氣，下一步才能繼續考慮捉鬼的事。
若是讓一個本就極容易被邪物附身的人去捉鬼，那就很容易出現不但鬼沒抓著，反而還會被鬼抓的情形。
所以大部分派別收徒，都是收男不收女的。
不過由此也能說明了一點，若是一旦出現一個女捉鬼師，那她的能力便絕不容小覷，就比如淩鈴。
可是我眼前的這個小姑娘，連成年人都算不上，而且看這膽色，似乎也沒經過多少曆練，這樣小小年紀就跑出來捉鬼，實在是有些匪夷所思。
見我一臉狐疑的看著她，那小姑娘似乎有些生氣了，兩頰微紅，小嘴就一嘟。
“怎麼，你不信我？”
我下意識的點了點頭，點完又覺得不對，忙又搖了搖頭。
“倒也不是不信，不過小姑娘，我倒是想問問你，你捉了鬼要乾嘛？這裡有惡鬼出沒麼？”
一般來說，這孤魂野鬼遊蕩在陽間雖然是件極不和諧的事，但畢竟也是個魂體，等業力消完了，還是得入輪回之道投胎轉世的。
所以若不是蓄意害人的惡鬼，道家人也就睜一隻眼閉一隻眼任它們去了。
這公園裡的小鬼雖然有的喜歡纏人，但都膽子極小，隨便趕一趕就嚇得抱頭鼠竄，屬實沒有捉它們的必要。
那這小姑娘大晚上的跑這兒來捉鬼又是為何？難道她還能看到我發現不了的東西？
小姑娘似乎沒料到我會問出這樣的問題，她有些茫然的眨了眨眼睛，而後突然有些慌亂的從衣兜裡掏出來了一個小本本，嘀嘀咕咕的翻了一通，好像才確定了什麼似的，抬頭看著我回答道。
“這裡有沒有惡鬼我不知道，不過我剛才確定了一下，今晚有隻小鬼的業力消完了，我得帶它去陰曹地府登個記。”
說著，她竟然也不避諱我，撩開衛衣就直接從腰間解下來一串拇指粗細的鐵鏈。
鐵鏈碰撞摩擦的聲音在如此寂靜的夜裡顯得極有穿透力。
我看到在這小姑娘放出鐵鏈的那一瞬間，不遠處圍在香爐邊的那些魂體像是被雷劈了一下似地，個個渾身一顫，身子立時繃得僵直，像棍子一樣杵在那裡一動也不動了。
雖然他們不動了，但臉上的神色卻顯然很是敬畏害怕。
看著那些魂體的反應，我一時間也跟它們一樣，整個人一下子僵在了原地。