這算是低級的請神之法，高級一點的，可以請來自己供奉的保家仙，或者是一些彆的什麼精怪。
再高級一點的，便是可以請來一些傳說中的神仙，當然，並不是那些神仙真的被請來了，而是在天地間借來了這位神仙的一絲香火願力。
任何一位神仙，隻要有人供奉，就會有香火願力，而這個願力，便可以被修行之人請來，當然，想要借來這一絲願力也不簡單，所付出的代價極大，相對的，增強的戰力也極其恐怖。
不過，不論是想要借助孤魂野鬼的力量，亦或者是保家仙，還是說借來香火願力，不僅僅需要獻祭自己的精血，更需要以自身的炁作為媒介來溝通天地。
也就是說，想要請神，那首先，這個請神之人就必須得是一個修行之人。
而南宮夏語顯然不是，所以我才會如此斷定，剛才的南宮夏語並不是請來了神。
隨後，我忽然就想起了南宮夏語剛剛對我說過的一句話。
他說，我和南宮一樣，都是愚蠢的人類，都來自於一個卑劣的種族...
“他這話明顯是說，他不是南宮夏語，而且，與其說是他在請神，我更願意相信...那是他的第二人格！”
我這麼說可能會讓人感覺有些玄乎，但之前南宮夏語的種種狀態，跟那些擁有人格分裂的人幾乎一模一樣。
而所謂的第二人格，便是一個人潛藏起來的另外一個性格特征，這個人格就隱藏在我們的意識深處，他會和我們平日裡的性格大不相同，甚至有可能截然相反，而想要覺醒這個人格，也許需要某個特定的契機，又或許，在受到了巨大的威脅，或者是身處絕對的險境之下，這個人格便會被徹底釋放。
有人說，有光的地方，必有黑暗相隨。
性格也是如此，比如一個人的性格極其開朗，外向，那麼他隱藏起來的第二人格，便極有可能是一個極其內向，不善言語的，且極其苛刻，不好與人相處的。