第2070章 五蘊天魔（下）
魔！
種類繁多，而且形成原因不一，比之行屍、鬼祟、妖物都要複雜的多。
行屍，必是死屍所化，鬼祟，不必說，這就是魂魄所化，妖物，這就是山中精怪或飛禽走獸成了氣候。
可魔這個界定就很難了，萬物皆可成魔。
譬如，天魔，按道門的說法，這是試道者。
他們走上了截然不同的一條道，是魔道，並非傳統正常的修行之人，與天交易，舍棄一些東西為代價，換取永生或無窮無儘的力量，其實就是一種獨特的修行之人，在嘗試走一條截然不同的道路。
再譬如，地魔，此乃一切災難之源泉，它們甚至可能都不是人，在浩劫之中誕生，吞吐眾生的痛苦和絕望，是至惡的集合體，擁有著最叵測的能力，有的能釋放疾病，有的能釋放災難，大約是最危險的魔。
亦或者是人魔，這就是修行之人所化了，修行之人走火入魔，或架不住心魔煎迫，最終淪為心魔的奴隸，其心性會引發整個人的質變，淪為喪失理智的怪物。
再或者是鬼魔，這就是陰魂惡鬼所化了，我猶記得我剛剛入了這行的時候，彼時還在被茳姚派出的陰奴糾纏，為了活命，我托庇在我師父羽翼之下，那時曾跟著他去解決了一檔子事，一個老人化身為靈，從此走入黑暗，人鬼神都不見，默默守護自己的孫子，隻因有個不乾淨的東西惦記上了他們家，那東西原本是個戕鬼，因為躲在一個小區裡，不知偷吃了多少死人，最終化成戕魔，那種魔，正是鬼魔。
還有妖魔，這是妖物當中，一些妖物在特殊的境況和環境下發生蛻變所化。
至於五蘊者，便是佛門所說的五蘊皆空的五蘊。
這五蘊是指色、受、想、行、識。
佛門認為，人的身心是由五蘊構成，眾生的一切，皆有五蘊構成，所謂空，是恒定，代表不變，五蘊皆空不是說人的一切全部都消失了，而是說，組成人的這五種成分，恒定不變，這也是佛門所崇尚的修行最高奧義了。
五蘊天魔，顧名思義，阿夏所走的天魔路，所謂的試道者，大概就是很接近佛門的路數，隻不過她的修行方式與佛門的禪定等有所區別，可能是一條捷徑，通過某種方式與天地交易，舍棄了一些東西，走捷徑迅速達到五蘊皆空的地步。
我雖然不知道她的具體方式是如何操作的，但有點玄門常識就知道，這種的代價都會極其沉痛。
這大約就是五蘊天魔了。
那麼，她的能力，應該也是有關於人體五蘊的！
這是個很簡單的道理，想在某個行業立足，並且做到頂尖，那麼就一定對這個行業了解的足夠透徹，甚至可以操縱這個行業的規則！
她都可以五蘊皆空了，對人體五蘊的駕馭可見有多麼了解！
繼而，甚至可以乾擾他人的五蘊。
先前，我腦袋裡忽然冒出了一係列對茳姚的負麵想法，正是被乾擾了五蘊。
如無意外，應該是被乾擾了五蘊之中的想蘊和受蘊，這二者之間往往密不可分，對人而言，受蘊主要是“領納”，想蘊則主要是“取像”。
我心中忽然冒出以前茳姚的種種情形，並且有了惱羞成怒、懷恨在心的感覺，這種惱羞成怒壞心在心，就是受蘊，而我腦海中冒出的畫麵感，這就是想蘊。
很顯然，我的受蘊和想蘊受到了影響，無限放大，於是對茳姚的觀感變得極差，一些念頭被無限放大，就像是心中的惡意脫離的樊籠似的，肆意的張揚......
這種能力太可怕了......
不僅僅會影響人的認知，將一些本來都不放在心上的事情無限放大，而且......恐怕還有更深層次的手段。
我眼中所見，自身的感受等等一切從外界汲取來的信息，都會受到乾擾。