見楚軒抓耳撓腮卻就是不得大門而入，伏惜心中也有些著急，在他的心中，楚軒這樣的天才，修習坐忘心法應該不用兩天時間就能完全學會，入門更是頃刻之間便能達成。
誰知道楚軒居然在這入門的時候便卡住了，而且是卡的很嚴重，一點頭緒都沒有的那種。
不過見楚軒煩惱，伏惜卻漸漸安定下來，身為儒家掌門人，他的職責就是引導每一個儒修正確的入門。
而楚軒此時無法入門，自然被他歸結到自己的身上，手中正闕劍上的儒聖之氣瞬間爆發，充斥著他和楚軒之間的這片空間。
既然無法領你入門，那就讓你自己去感受儒聖之氣到底是什麼！
這邊是伏惜說的另外一種做法，楚軒身上的殺意和鋒銳之氣在伏惜看來是必須保留的，楚軒之所以是楚軒就是因為他敢殺，殺伐果斷便是組成他的一部分，不可剝離。
而伏惜便以正闕劍上更加鋒利的儒聖之氣，讓它充斥在楚軒周圍的每一片空氣之中，讓楚軒能夠沐浴在這樣的環境之下，提高他領悟儒聖之氣的可能性！
彆說這樣一來楚軒還真的出現了一絲頭緒，充滿著鋒銳的儒聖之氣在楚軒的周身徘徊，讓楚軒濡染了一身的儒聖之氣。
說到底儒聖之氣是什麼，是儒家弟子，儒家修士對於世界的感知，是對於世界的應對。
若伏惜，他的儒聖之氣便是平和的，因為他身為儒家掌門人，更多的時候要考慮的事情比其他儒家弟子多的多。
如李大仁，他的儒聖之氣便是有些急躁的，因為他作為儒家內定的下一代掌門人，他迫切的希望能夠幫助伏惜將儒家重新推到巔峰之位上。
而於楚軒，儒聖之氣又是什麼，是他用來壓製心中魔氣，用來斬世間不平之事的殺伐之刃！
儒聖之氣無形無質，它更像是神念而不是玄元。
儒聖之氣自儒修對於世界的理解而來，可為萬物，如水，如氣，如虛無。
轟隆——
隻見楚軒在漸漸領悟了儒聖之氣的本質之後，他的眉心突然出現了一柄小小的劍，倒懸著，散發著無儘的殺意。
然而轉瞬之間，那倒懸的小劍，仿佛又幻化成了一柄長刀，橫亙在楚軒的眉間，讓他的氣質再添幾分妖異之色。
紅色的劍，紅色的刀，在下一刻同時顯現，在楚軒的眉心交叉成一個小小的×，瞬息之間楚軒身上的氣勢再次非常，居然在這一瞬從武王境二段的實力連跳兩級，直接升到了武王境四段！
而且楚軒身上瞬間多出了另外一股力量，這力量便是儒聖之氣！
說到底，儒聖之氣是儒家修士對於世界的理解，是儒家修士用來改變世界的存在。
而楚軒的儒聖之氣不像玄元那樣儲存在丹田之內，而是分散在整個身體之中，這充滿殺意的儒聖之氣，在這一刻驚動了伏惜，讓他心中劇震！
因為楚軒的這一身儒聖之氣，和當年儒聖孔秋的極其相似！
隻是楚軒的儒聖之氣殺意更重，而孔秋的儒聖之氣更像是要掃蕩寰宇，有一種憑我之力肅清神鬼的壯誌！