一經突破，便可掌握。
命術，十分玄妙深邃，甚至，都可與武技劃分開來。
天蒼大陸，魔獸十階，武修十境。
再往上，皆可踏入神域。
神域生靈，掌控秘力。
天蒼魔咒一脈，便是竊取秘力為己所用。
而魔武之修，據傳修至十境之中後五境，也就是五大神境的高深境界，其實也是能夠掌握部分秘力的。
武技之中，有秘力相隨。
神乎其技。
舉手投足，都已是非凡，初步具備了神域武修的風采。
命術，不及五大神境之中的武技高深與強大。但是，卻可堪稱是那等武技的雛形。因其，赫然也是具備了一絲秘力。
而有這等玄妙無言的秘力，便是魔咒師，命輪武修也未嘗不可一戰。
最重要的是，覺醒命術，施展起來，對命輪高手命力的損耗，幾乎是微乎其微，以真元便可施展！
四品命輪所掌的命元術，隻能算是同類命術的入門殘篇罷了。
相比之下，粗鄙不堪！
四品命輪，修命元術。
六品命輪，覺醒命術。
而夾雜其中的五品命輪，則是修持偽命術。
偽命術，其實便是命術。
隻是因命術，本是覺醒，而非修行所得。
可許多武修，資質底蘊等不足，無法覺醒。因此，天蒼大陸之上，有先賢武修，殫精竭慮，苦思冥想之下，另辟蹊徑，使得命術，有了被修成的可能。
隻是，這種修行，要假借外力，難度很大。
其一，命術隻可意會不可言傳，因此，無法以武技的形式以文字等記載，能記載下的，隻是粗鄙不已的命元術。真正的命術，隻能以魔咒師的手段，將之以玄妙之術，拓印在特殊玉石之上，製成玉簡。
命術玉簡，在武道界，十分珍稀。便是整個東府聯盟的三十六宗，珍藏的命術玉簡，也都十分稀少，寥寥無幾。
命輪之修，想要染指，十分艱難。
或是有大背景，或是有大功績。
否則，不可能賜下。
而無命術玉簡，便無法去體悟命術。
其二，得到命術玉簡，也依舊無法直接體悟與修行，需要假借一些天材地寶，才能修煉。並且，此類天材地寶，十分罕有，價格高昂的驚人。任何一件流出，都是天價，非是命輪之修所能承受。除非有大勢力扶持，否則，無法如願。
總而言之，偽命術的修行，非常艱難，遠超常人想象。
不過，一旦修成，好處也是巨大的。
修成之後，遠超命元術。
一位掌控了偽命術的五品命輪武修，想要擊殺四品命輪武修，易如反掌。
命元術，與偽命術相比。
簡直就是粗鄙鐵礦與蓋世魔劍的區別。
可五品命輪武修，即便是掌控了偽命術，想要對戰六品命輪武修，也純屬是癡人說夢。正統命術，乃是覺醒，而非修行。
五品命輪武修，循前人之法，通過修行掌握命術，可掌握之後的命術，對命力的消耗，十分巨大。施展一記命術，消耗往往是一記命元術的十倍，甚至更多倍。而且，因是修行，而非覺醒，因此，總會有些偏差，威力比之原版命術要削弱不少。
也正是因為這兩方麵的桎梏，五品命輪所掌命術，才被稱之為“偽命術”。
秘術也好，秘法也罷，皆有類型之別，大致可分為攻擊、避閃、防禦、飛遁四大類別。
其中，對戰力提升最大的，便是攻擊類別。
身為宗門弟子，青發中年等對命輪六品之別，再清楚不過。
命輪達至五品，差距之大，便已不再是一般的數量，所能拉平。便是幾十位四品命輪，想要圍殺一位五品命輪，也近乎於不可能。
而四品命輪，便是數量再多，也威脅不到覺醒了任何一種類型命術的六品命輪。
就算是五品命輪，想要危及六品命輪，也都艱難。
至少，也都需要二三十位，才有可能。
而事實卻是，因修行偽命術的艱難，五品命輪在東府聯盟，都幾乎並不存在，隻限於傳說，數量比之任何一品命輪，都還稀少。
因此，諸多五品命輪圍殺六品命輪的情況，隻是一種假設，根本就不可能發生。
在武道界，六品命輪便是無解的存在！
當然，僅限於命輪一境。
武道界，有“一重境界一重天”之說。
而命輪六品，也是一般。
一品命輪一重天，五品之上便超凡！
能對抗六品命輪的，便唯有六品命輪。
而且，任何一種命術，都是威力巨大，不拘何種類別。因此，擊敗一位六品命輪，還有可能，想要擊殺，卻是艱難了。