這個選擇的機會，完全可以留給其他種類的功法。
經過萬獸山的遭遇，易風認識到，速度，對於一名修士來說，非常重要，無論是用於進攻，還是在逃跑的時候，速度越快，便越有優勢。
譬如說，如果當時易風的速度，比易龍他們快，那麼留下來當替死鬼的的，就不會是他。
使用疾行符等物品，固然也可以讓自身的速度變快，但那畢竟都是外物。
真正強大的，還是自身擁有一門專門精修速度的功法。
前事之不忘，後事之師。
吃過一次虧，易風自然要想辦法彌補，避免再一次吃虧。
關於速度的修煉之法，在元藏宗，或者說在所有宗門之中，都被劃入其他功法的行列之中。
所以，易風需要專注的是第四個書架。
隻不過，在這之前，他還是要先閱覽一下，其他的神識修煉功法。
不為選擇其中一門修煉，就是單純為學習其中的知識。
時間就這樣悄然流逝，一晃眼，已經是三天過去。
三天之中，易風通過大量的閱讀，修煉知識的增長速度非常快，眼界和見識，也都有明顯的提高。
如果要用一個詞來形容，那必定是滿載而歸。
易風看了三天，任真和任長空就等了三天。
雖然在這期間，他們也疑惑過易風為什麼會在裡麵待這麼久的時間，但兩人也僅僅是止於好奇之心，並沒有想要進去查探的意思。
畢竟，對於修士來說，其實時間的觀念並沒有凡人那麼強烈。
隻因為，他們的壽元，都要比凡人長。
那些傳說之中的大能修士，一次很長時間的閉關，極有可能就是凡人的一聲，從生到死。
正所謂，洞中放一日，世上已千年。
相對於攻擊類和防禦類，兩大功法的主要類彆來說，神識類和其他類的功法，數量都要少一些。
所以這一次，易風花費較少的時間，但卻是能夠將神識類的功法，全數閱覽一遍。
隨後，易風立即走向其他類的功法。
對於修士來說，速度的概念，不僅僅在大地之上，快速前行，同時也包括在空中，急速馳騁。
和鳥類一樣，能夠在天空之中，自由自在地非常，隨意遨遊，乃是每個人的願望。
隻不過，凡人僅僅依靠自身，是永遠無法實現這個願望的。
隻有修士，才可以在不借助如飛舟、飛行符等物品的情況下，憑借自身，浮空掠影。
在理論上來說，隻要修煉到煉氣四重，做到真氣外放凝氣成罡的地步，就可以飛行。
但實際上，想要真正飛起來，其要求非常嚴苛。
很多的修士，煉氣四重飛不起來，煉氣五重也飛不起來，唯有等到煉氣六重，真氣化作液態，質量進一步提升之後，才能夠如願以償。
隻因為，修士想要靠自身的真氣，托起自己的身體，並且向前飛行，是一件很困難的事情。
試問，天下間有多少修士，在煉氣四重的時候，其真氣的質量，能夠做到上述的要求。
對於凡人來說，是無法自己用手將自己舉起來的，這樣的事情，完全是違背常理的。
而修士，雖然可以打破常理，但卻是要付出很大的代價。
並不是說修煉飛行的功法，就可以飛起來。
自身沒有達到要求，單憑功法，也隻是在做無用功而已。
其他類的功法，包含的範圍很廣，甚至於說，在修仙界之中，有很多的這類功法，都不是一開始就有的，而是修士在修煉的過程之中，逐漸創造出來的。
有的功法，根本無法構成類彆或是體係，整個修仙界就一門而已。
譬如，最普遍，也是使用範圍最廣的功法，望氣術。
隻要修煉望氣術，就可以感知對方修士的境界。
當然，前提是對方沒有使用掩蓋氣息的法門。
倒不是說，這樣做無法得到結果，而是其得到的結果，並不準確。
很多的修士，在外行走，或是為了躲避某些危險，或是為了扮豬吃老虎，都會選擇可以掩蓋自己的氣息。
這種現象，實在是司空見慣。
瀏覽一段時間之後，易風終於發現目標。