正所謂，人無橫財不富，馬無夜草不肥。
殺人放火金腰帶，修橋補路無屍骸，和自己辛辛苦苦尋找天材地寶比起來，這樣的方式，無疑是既簡單省事，又收獲巨大的途徑。
抱持這樣的想法，都是行事沒有原則和底線的人，對於自己的行為，根本不加以約束，反而是任其放縱，為所欲為。
從某方麵來說，他們已經被欲望所吞噬，被內心的野獸所操控，變成了非人的存在。
所謂慎獨，就是這樣的道理。
雖然聽上去十分醜陋，不堪入目，但這就是現實。
連光照十方天地的陽光，都無法避免陰暗角落的存在，更何況是本身就十分複雜的人世間呢？
而易風，雖然知道這樣的情況，可他自己卻不會變成那樣的存在。
縱然，他經曆過苦難，看到過黑暗，在沒有光明和希望的地獄之中遊曆過，可他卻保持自己的本心澄明，不被其他的負麵因素所汙染。
因為，易風深深知道，苦難和折磨，醜惡和殘酷，並不是自己也墮落其中的原因，如果真的如此，那隻能說是借口，是逃避，是自己的本心沒有堅持住，意誌鬆懈，最終淪落。
哪怕是身在地獄，也要仰望天堂，而不是向更深層的地獄滑落。
不管其他人如何，不管世間如何，堅持自己的想法和道路，勇敢而堅定地走下去。
這就是易風，儘管渺小，可卻也同樣偉大。
如果知悉易風的一切，也許有修士會覺得，易風能夠有今天的一切，都是混沌天鑒帶來的。
可事實上，這種認知完全是偏頗的，易風有如今的成就，不單單是靠混沌天鑒，他的心性也起了很大的作用。
畢竟，再強的外物，也終究是外物，如果一個人的本心和本身不行，那也會如同爛泥一般，根本扶不上牆。
說回正題，那兩名離開的清越宗修士，倒是沒有查探出來，先前死去的那名修士，就是他們的同門。
原因很簡單，一來，易風已經毀屍滅跡，讓他們查無可查；二來，他們的境界也不高，能夠查探的手段，其實比較缺乏。
如果是那些修為很高的修士，完全可以憑借十分細微的蛛絲馬跡，找到真相，更不要說，那些可以回溯現場的強大存在。
另外，這兩名修士，也無法通過戰鬥的餘波來判斷。
退一步來說，即便是他們能夠判斷，恐怕也是一頭霧水，完全不知道方向。
因為，易風施展的，根本不是元藏宗的功法，而是混沌練仙經裡麵的記載。
再說易風，離開之後戰場之後，沒過多久，他就來到先前既定的目標。
渡過河流之後，易風繼續前行。
在這個過程之中，易風一直盤膝在雲彩之上，快速前行。
對於他來說，雲遊天地早已經在宗門論劍的時候暴露，而且相比於他本身快速提升的修為境界來說，雲遊天地的修煉，目前是處於滯後的狀態，不說十分嚴重，但至少是跟不上節奏的。
所以說，如今完全沒有掩藏的必要。
更何況，這裡乃是玄幽秘地。
易風心裡明白，此次前來玄幽秘地的修士，隻怕人人都能夠飛行。
無論是有飛行法器，還是修煉了某種飛行之術，甚至是某些奇特的存在，譬如紙鶴。
既然本身就不是什麼獨一無二的手段，那又何必裝得十分了不起呢？
當然，易風之所以這麼做，還是希望儘早練成縮地成寸。
到那個時候，他的實力，必定能夠再度上一個台階，對於此次玄幽秘地的行程，也能夠更加有信心。
那兩名清越宗修士到來的情況，易風也通過神識查探到了。
不過，他已經打定主意離開，自然不會回頭去找他們。
在飛行的過程之中，易風這才拿出先前得到的儲物袋，清點其收獲來。
最終，易風發現，這名清越宗的修士，身家也就一般，既不算是十分的富有，但也絕對算不上貧困。
儘管在凡俗世人的眼中，修仙者是高高在上的存在，可事實上，修仙界的很多情況和凡塵俗世並沒有任何區彆。
畢竟，說到底，修仙者也是人，修仙者的世界，乃是在人類社會存在之後，逐漸發展起來的。
如此一來，修仙界的很多規則，自然是無法跳脫人類社會規則的界線。
甚而至於，修仙界的一些方麵，比之塵世，更為殘酷。
首當其衝，就是競爭。
修仙界的競爭，遠遠比塵世的人們之間的競爭來得更為殘酷和血腥。
俗世的人們，為了金錢、權勢、名利……等東西而爭鬥不休，而修仙者爭奪的，卻是資源、機緣……等，更進一步，就是實力、壽元。