儘管心中充滿喜悅，但是易風卻並沒有沾沾自喜，驕傲自矜，他的喜悅，隻是純粹的在突破修為境界之中發自內心的喜悅。
毫不誇張地說，修煉幾乎占據了易風生命的絕大部分。
更何況，突破化神期，並非是結束，隻是另一個偉大征程的開始。
在覺醒前世的記憶之後，易風登臨仙道頂峰的目標，不但沒有絲毫改變，反而更加明確。
於是乎，易風很快又繼續修煉起來，想要一口氣突破到化神中期，徹底將元神凝練出來。
當然，在這個過程之中，易風必須要考慮的是，自己的元神，究竟應該凝練成何種的形態，甚而至於，再多考慮一些，他的天地法相，又應該是何種形態。
化神期修士，凝練出來的元神和天地法相的形態，並非是隨性而為，想怎麼做就怎麼做，而是非常有講究的。
在一定程度上，化神期修士的天地法相形態，與自身修習的心法有關係，畢竟，心法乃是一名修士立身之本，是樸實無華但永遠不可或缺的基礎。
除此之外，元神和天地法相的形態，還需要修士自己內心有數，亦即是對自己有著充分而且正確的認識。
元神和天地法相的形態，無窮無儘，難以詳述，從某種意義上來說，沒有絕對的強弱之分，在很大程度上要看修士自身的修行，但是，終歸是有一些元神和天地法相形態比較強大，而且是經過實踐驗證的，是無數年累積下來的經驗。
一般而言，對於強大的很好的事物，人們往往存在著向其靠攏的趨勢。
但是，如果絲毫不顧及自身的情形，強行凝聚元神和天地法相形態的話，萬一自身修習的心法不兼容，而自己的積累又不足夠，卻就會導致元神和天地法相崩毀，到那個時候，縱然是千般悔恨，也沒有什麼用了。
說回正題，易風修煉的乃是混沌練仙經和混沌煉仙經，儘管名字不同，但兩者其實乃是一脈相承的心法。
如果易風真的要凝練元神和天地法相的話，最好與此兩者相關。
對於這一點，易風心中已然大致有譜。
不過，在正式凝聚之前，易風還是要看一看混沌天鑒之中是否有相關的記載。
突破到天地法相境界之後，易風終於是擁有了翻開混沌天鑒第五頁的資格。
說起來，對於混沌天鑒的第四頁，易風接觸的並不是很多，畢竟，滿打滿算，易風在元嬰期停留的時間，也並不長。
起碼，相對於那些動輒上百年，乃至千年的修士來說，易風的年歲實在是太年輕了。
從開始踏上修煉之路到現在，易風也不過五十餘歲，。
如此年輕的化神期修士，若不是知悉內情，隻怕說出去都不會有人相信。
畢竟，這樣的修煉速度，實在是聞所未聞，見所未見，前無古人後無來者。
進入混沌天鑒之中，易風很快翻開第五頁。
和混沌練仙經與混沌煉仙經不同，第五頁上麵記載的心法，名為混沌升仙經，具體來說，易風現在看到的應該是混沌升仙經的化神篇。
當然，混沌升仙經，肯定是不會再有渡劫篇了。
蓋因為，渡劫境界，從某種意義上來說，並不能夠與化神、元嬰等境界完全劃等號，兩者有很大程度上的不同。
實際上，一旦化神圓滿的修士，渡過天地人三大劫數之中的任何一個，便算是正式進軍渡劫境界，而不是需要一番艱難困苦的突破。
渡劫境界，對應的就是天地人三大劫數，與其他無關，自然而然也就用不著心法。
將混沌升仙經化神篇的心法看過之後，易風立刻開始參悟起來。
隨後，易風繼續查看。
沒過多時，易風便看到了自己所需要的內容。
在混沌升仙經化神篇之中，赫然有著元神的凝聚之法，其名混沌元神。
“果然如此！”看到這裡，易風心中不禁想到。
混沌天鑒的記載，與他的想法不謀而合。
如果沒有修煉混沌煉仙經等心法，易風肯定會將自己元神的形態定為自身的模樣，蓋因為，他一直都堅信自己的東西，才是最強的，最值得依靠的存在。
亦即是說，易風擁有無比強烈的自信，這是一種有我無敵的無上風采。
但是，既然修煉了混沌天鑒內中的心法，易風便不禁產生其他的想法。
傳說，混沌開天，衍生萬物生靈。
所以，混沌乃是世界的源頭。