其實與五行相生麵臨的問題一樣，五行相克陣法在進行武器化試驗的時候，麵對的並不是靈力，而是由靈力調動的天地威能。打個比方，水屬性修者在使用術法水龍破的時候，並不是直接用靈力攻擊，而是讓靈力按照一定的規則運行，調動天地間的水靈氣，並且凝聚成一條水龍攻擊對手。冰屬性修者的冰封千裡也同樣如此，使用自身的靈力調動天地間的冰靈氣，達到千裡冰封的效果。
所以五行相生在麵對術法的時候，儘管可以催生出新的靈氣，但是無法抵消掉術法的破壞力。可是五行相克，卻可以通過轉化的方式將術法變為己用，最終達到消化吸收對方攻擊的目的。從這個角度來講的話，五行相克就有點像慕容複的以彼之道還施彼身，將對手鬱悶致死。
這就好比一個火屬性的修者，向水屬性的修者扔了一個漫天火雨，結果對方不但沒有受傷，而且還將漫天火雨的靈氣全部吸收並且轉化成了克製火屬性的水屬性靈氣，然後再還給火屬性修者。這種鬱悶，恐怕就隻有當事人才知道有多淒苦。
有了這個大膽的假設，林山便開始動手了一個陣盤。按照木克土，土克水，水克火，火克金，金克木的順序組成了一個正五邊形的五行相克陣。然後再將這個陣盤鑲嵌在一個八卦鏡中。因為林山不想讓別人知道自己掌握了五行相生相克的技術，所以用八卦鏡來做幌子。
做到這一步，也才僅僅完成了一半。畢竟轉化來的靈氣不用實在是太可惜了，也不符合林山從肉｜體到靈魂進行雙重折磨的標準。於是林山在八卦鏡上又篆刻了金木水火土五個小型陣法。這五個小陣法是以五行相克陣轉化來的靈氣為動力源發動攻擊的，所以不需要使用靈石。不過在沒有五行相生陣的作用下，八卦鏡上的五個陣法對靈氣的利用率還是太低了，有些浪費，隻能算是勉強達到了林山以彼之道還施彼身的目的。
將八卦鏡倚在牆角，林山對其扔了幾個火球。發現火球隻要一擊中八卦鏡，八卦鏡就會立刻發動反擊，向發射火球的方向射去一條水龍。火球的威力越大，反擊的水龍威力也就越大。一旦這種武器流向市場的話，就算反擊的威力打不死對方，也能將對方惡心個半死。
這件近乎完美的武器好是好，可它卻有一個致命的缺點，那就是使用壽命受到了八卦鏡本身的限製。八卦鏡的品級越低，使用壽命也就越短。林山臨時煉製出來的用來驗證的八卦鏡，僅僅扛了四下就直接報廢了。
這個結果如果換做別人，肯定會傷心欲絕。可是林山發現了這個問題後，不但沒有任何的不滿，反而欣喜若狂。因為他要的就是這個結果，如果每一麵八卦鏡都能無限使用的話，那他的生意豈不成了一錘子買賣了。
經過試驗林山發現，黃級的八卦鏡，通常隻能抵抗並且反擊築基期以下修者的攻擊；而地級的八卦鏡，則能抵抗並且反擊元嬰期以下修者的攻擊。反擊的力度與事先篆刻在八卦鏡上的陣法有關，但最大值不會超過八卦鏡所承受的攻擊強度的50％。
雖然隻能反擊50％的攻擊強度，不過考慮到屬性的相克，這種反擊力度還是蠻恐怖的。最關鍵的是，這種反擊還不需要修者動用靈力或者使用靈石。可以說是居家旅行殺人滅口之必備法器。