劍意比之於劍氣更加難以琢磨，即使是山上仙人，也都是以劍氣凝聚為實質來傷人，他們對於劍意的把控，也很難說能夠隨心所欲。
拳意亦是如此。
對於武鐵子來說，其實他的拳勁早已經達到了突破天人的境界，畢竟動輒四五十萬斤的力道，早已不是人間力量所能達到的。
但是要說拳意，時至今日他從練武開始到現在五年，才算是找到了一點點的門路而已。
三年練拳打死人，甲子練武知惜勁，百年拳意為初心。
這三句話道明了武道一途的真諦，畢竟山下江湖圖的就是個快意恩仇，招式套路學會了，身體天賦好一些，自然可以通過自己的拳頭在一方水土中小有名氣。
不過非得下六十年苦功，才能夠成為宗師級彆，那時候要感悟的除了一拳一式，更多的是關於武道一途的本身，那時候自然就不再會輕易出手，當然也就知道要珍惜自己的勁力。
然而對於山上修道者而言，為什麼純粹武夫一途如此的難走？正是因為純粹武夫太過純粹。
那劍道修為，還可以通過劍來感受到自古傳承下來的劍意。而純粹武夫隻能通過自身來感知整個武道的真諦，那麼沒有個百年光陰，又如何能夠有所體悟？
當然了，有人會說純粹武夫不是有本命武魂嗎？但其實不然。連同本命飛劍、本命法寶和本命武魂在內，一切的化龍境天賜機緣，都隻會讓修道者之後的修行注重溫養本命物。
從而導致這些修道者忽略了對自己的本心、道心的體悟，對自己原本的修行法門的熟練運用、以及換到武鐵子個人身上，那就是對於黑鐵拳的不斷打磨。
而拳意、劍意甚至於道心這種東西，就是要不斷地打磨才能夠慢慢地感受到。
因此武鐵子雖然隻用了五年時間，但是這五年間，他有可能已經打出了普通純粹武夫一百年裡打出的拳頭，因此在這個站在青石上的關鍵時刻，他的拳意幫助他壓住了青石的劍意。
劍意一旦被壓住，那麼劍氣自然就沒有之前那麼的充滿戾氣。而幫助武鐵子順服了青石劍氣的那一絲絲安穩氣息，則是來自武鐵子芥子袋中的那一塊石頭。
那是當時在武當山真武宗上，天象真人給武鐵子的一個道歉禮。從真武宗洗象池底下拿出來的石祖精華，沒想到 在這個時候派上了用場。
應該是因為這青石劍氣的力量跟石祖精華的氣場產生了共鳴，之所以被稱為石祖精華，那肯定是有“石頭鼻祖”的威嚴的，怎麼可能允許青石劍氣在自己麵前造次？
眼看著武鐵子身形從搖搖欲墜到緩慢起身，從臉色劇變到如今此時武鐵子全身走滿拳意，老黃非常滿意的點了點頭。
而下麵的一眾劍修看著這個年輕人如此霸道的站在了青石之上，有些人覺得這個年輕儒生一定是哪個學宮書院的君子賢人，有些人則覺得武鐵子應該是哪個世家豪閥的驚才絕豔。
不過更多的劍修，還是覺得這個年輕儒士這樣做，是一種挑釁。因為隻要是大宋國的劍修都知道的一個不成文的規則，那就是化龍境以下的劍修不能進入萬劍塚。
而這個規則就是曾經傳奇的紫匣劍神黃玉車製定的。當初就是黃老劍神一人獨坐青石之上，但凡想要挑戰這個規矩的人，就會死在他的劍下。
而此時站在這個青石之上的年輕儒士，他甚至連劍修都不是，站在這象征著萬劍塚甚至是整個大宋國的規矩的青石之上，又是什麼意思？
難道我大宋國的規矩會被一個孺子踩在腳下嗎？難道我大宋國劍修沒有人能站出來跟這個孺子講一講大宋國的規矩嗎？
“要不要上去問一問？雖然說我們大宋國劍修確實名揚龍祭大陸，但是他們儒教的十二大學宮和七十二座書院也不是蓋的。如果要是觀劍書院的君子，他這樣做就一定有他的道理。”
下麵一個劍修如此說道，他口中的觀劍書院，是大宋國中儒教的七十二座書院之一。
雖然大宋國對於其他的修道宗門並不是太歡迎，但是對於馳名天下當初據說是訂立了整個龍祭大陸的規矩的儒教，還是比較給麵子的。
尤其是觀劍書院中，有很多學子同時也是大宋國十大劍門中的宗門弟子，其中關係是絲絲入扣，相當複雜。