話說在龍祭大陸鴻蒙初開之時，道祖分天地，佛祖生日月，儒生開靈智。
洪荒儒聖讓龍祭大陸之上的生命擁有智慧，其中又以人類最為靈秀，逐漸開始了王朝的更替和修行的衍生。
洪荒儒聖的四個徒弟，亞聖讓天下百姓懂得了規矩，自此便有了所謂教化一說。
禮聖讓天下萬民懂得了階級，自此便有了王朝、官員、領袖、族長等教化之基礎。
文聖讓天下經典得到了傳承，文字充滿了變化，也是之後諸子百家小說家、詩詞家的老祖。
雅聖讓天下有教化之人懂得了欣賞、審美，所謂風雅便是從此而來，之後便有了道德。
自萬年之前三教聖人和天上諸神率領天下修真者對抗天命一戰結束後，三教的傳統框架被打破，有了諸子百家之說，同樣天上神仙框架被打破，修真大道才再次被開放。
而在這之後，三教老祖宗的徒弟們也跟著諸子百家一同在亂世爭鳴，雖然原來的絕對統治地位不再有，但是仍然也是不容小覷。
就拿儒教而言，即使洪荒儒聖被分解了三魂七魄，鎮壓在了山靈福地之中，但是他的四個弟子，即亞聖、禮聖、文聖和雅聖四位聖人依然存在，儒教依然擁有十二大學宮和七十二書院。
但是在龍祭大陸這一方大天地之中，原本的規矩、教化、經典和風雅都已經不具有絕對的統治地位和正統權威，導致這亂世持續了一萬年之久，到現在各國依然在紛爭不斷。
如果要想再次讓整個龍祭大陸統一，那麼需要一個立教稱祖的人出現，再次提出一種學說或者可以稱之為文脈，讓這一條文脈流傳到整個龍祭大陸之中，才能夠再次迎來人類的興盛。
也許現在洪荒儒聖的四個弟子也就是所謂的儒家四聖還沒有察覺，但是洪荒儒聖早就已經開始布局。
當他在山靈福地之中注意到武鐵子的時候，他仿佛就看到了那一條文脈在武鐵子的內心源遠流長，那便是武鐵子一直在堅持的兩個字，道理。
無論善惡，無論強弱，武鐵子總會先講道理。如果道理講不通，那麼再用不講道理的方法去處理。當然，他也總有自己的一套道理，也就是他自己堅持的原則。
這原則分善惡、分先後，但是精髓就在於，不分強弱。
混亂了一萬年之久的龍祭大陸，正是因為一直遵循著強者為尊的原則，才導致這種混亂的局勢永遠都不可能停止，因為永遠都有可能出現更強的人，而那個更強的人會再次打破局麵。
隻有立下一個新的規矩，一個讓天下所有人都遵循的規矩，才能夠讓混亂的局勢逐漸平息，讓之後的天下，容的下弱者，也留的住強者。
而這些就是所謂的道理，甚至連現在的武鐵子自己都不是太明白，因為他從小沒有怎麼讀過書，隻在仙羽城的私塾門外偷聽過一些儒家經典，所以他甚至都不敢確信自己的原則是道理。
他現在隻能簡單地將自己的道理理解為對錯，有些事情不能做，因為那是錯的。比如一個仙人在市井中駕馭飛劍無視凡人的性命，這就是錯的。
這樣的道理，他知道的不多，但是也正因為他知道的不多，所以對於那些他已經知道的道理就格外的珍惜，也格外的堅定不移。正是這股堅定不移的勁兒，也鑄就了他純粹武夫的大道。
武鐵子跟三個化龍境三重的陰物講完了他的對錯和道理，三個陰物才發現，原來這個年輕人一直想要跟他們說的東西，早就已經根植在他們自己的心田之中。
隻不過他們經曆了太多的悲慘，導致他們已經不再相信，會有比他們強的人來跟他們講道理，他們自然也就不會跟比他們弱的人講道理。
當武鐵子說完這些道理之後，這三個陰物才發現，武鐵子早就已經將那驅魔法鈴收回了芥子袋，而他們也早已經沒有了想要殺死武鐵子吸收他靈氣的想法。
因為他們其實都知道，這樣做是不對的。不僅僅在他們生前這樣做不對，現在也不對。不能因為彆人對他們這樣做了，他們就有理由跟彆人犯下相同的錯誤。
“既然已經錯了，就不能再錯上加錯了。”
武鐵子這樣說完，老太太沉默不語隻是一個勁的點頭。嫁衣女鬼則是有些恍惚，看著武鐵子仿佛有些感動。而那個窮酸秀才的反應最大，他甚至忍不住悄悄地抹了把眼淚說道：