看著這截搭題，江成安提起筆來，便開始破題。
“以杖叩其脛，闕黨童子。”
想要破題，就先要了解這句子是出自哪裡，他們分彆是什麼意思。
很明顯，這“以杖叩其脛”出自：《論語》：憲問篇中的《原壤夷俟》。
原句是：原壤夷俟，子曰：“幼而不孫弟，長而無述焉，老而不死，是為賊！”以杖叩其脛。
這句話的意思是：
原壤叉開兩條腿坐著等孔子。
孔子說：“你小時候不謙恭不敬兄長，長大了沒有什麼值得稱道的，老了還不死掉，真是個害人的家夥。”說完，用手杖敲擊他的小腿。
這句話的中心思想呢其實是指孔子批評了一生無所作為而又不尊重人的人。
當然，帶有恢諧的口吻，他與原壤關係不錯。
弄懂了這半句話的意思就好說了，再看第二句。
“闕黨童子”
這句話也是出自《論語》：憲問篇，不過是出自《闕黨童子將命》。
原文是：
闕黨童子將命，或問之曰：“益者與？”子曰：“吾見其居於位也，見其與先生並行也。非求益者也，欲速成者也。”
翻譯過來就是：
闞黨的一個童子來傳信息。有人問孔子：“這是一個求進益的人嗎？”孔子說：“我看見他坐在成人的席位上，看見他和長輩並肩而行。他不是個求進益的人，而是一個急於求成的人。
這句話的中心思想其實是表明孔子特彆注重教育年輕人要注重禮製，長幼有序是儒家的道德規範之一。
如果兩句話都弄清楚意思，那就好說了。
下一步就是要把兩句話合在一起，弄出來一個中心思想，基本上你破題就成功了。
江成安笑了笑，當即寫下：
“一杖而原壤痛，再杖而原壤哭，三杖而原壤死矣，三魂渺渺，七魄沉沉, 一陣清風化為闕黨童子矣。”
作八股文不許連上,不許犯下，不許罵題漏題，這段破題沒有違反這些規則，而又將題中不相乾的兩種意思粘連在了一起，雖說不上是很完美，但是說得通即可。
然後江成安再從年輕人要注重禮製這個方麵開始起講。
洋洋灑灑一篇五百字左右的文章，文中引據聖人大道，再用上花團錦簇的詞語。
雖然有些華而不實，但貴在實在，讓人很難挑出毛病。