本相大師直接向著鳩摩智攻擊而去，但鳩摩智也不是凡人。
拳打腳踢之間，轉眼間，本相大師就被踢飛了出去。
周圍不少天龍寺的弟子，見本相大師都摔倒了，爭前恐後地進攻。
由於他們本身就是為了找場子的，手上也都拿上了長棍，戰力也不俗。
可是，他們麵前的人是鳩摩智。
他以一敵百，竟然絲毫不弱下風。
同一時間，天龍寺內的枯榮大師得到了消息，天龍寺內竟然有了敵人。
吐蕃國師？
枯榮大師在聽說了弟子們的講述後，就覺得有些誤會。
但是，也意識到了一些危機的存在。
他看著自己的房子，直接從身下的蒲團當中，拿出來六脈神劍的劍譜，同樣，還有他的功法枯榮禪功。
枯榮大師的心中，已經有了一些不祥的預感。
段正明和段正淳的暴斃，段延慶的出現，都讓大理的局勢詭異莫測了起來。
他想到了段正淳的兒子段譽，這是最有可能把段延慶打敗的人。
隻有給對方留下一些寶藏，才能更好的應對可能出現的危機。
枯榮大師拿起了桌子抄寫金剛經的毛筆，在已經寫好的字上，看似隨便地塗抹上了幾筆。
這自然不是隨意塗抹了，而是打下了機鋒。
甚至，枯榮大師不僅在金剛經上畫了類似的圖案，在牆壁門窗，甚至被子上都畫上了類似的圖案。
並且把神功在房間裡藏好後，才出去了自己的禪房。
而在枯榮大師過去的時候，同樣過去的還有其餘幾個大師，他們分別是修煉“商陽劍”本因大師、修煉“中衝劍”本觀大師、則修煉“少澤劍”本參大師。
配合修煉“少衝劍”的本相大師。
以及會關衝劍和少商劍的枯榮大師，算是會六脈神劍的人都到齊了。
這也是一個保險。
六脈神劍雖說是一個人掌控的劍法，但由於劍法的難度，內力的需求比較高，一直沒有一個人掌控六門劍法。
主要是一個人掌控一門。
會兩門六門神劍額的枯榮大師，已經是百年難見的了。
為了針對這種情況，天龍寺也研發了一個六脈劍陣，也算是能用處六脈神劍五分之一的威力。
枯榮大師在出去天龍寺門口的時候，那附近沒有一個和尚是站著的。
包括本相大師在內，都躺在了地上，再也爬不起來了。
可以看出來，不少人都手腳骨折了。
這很去什麼皇宮找場子，吆喝的力氣恐怕都是沒有了。
“那個才是當家做主的，別讓一些小廢物來和我打鬥啊？”
“你們天龍寺就這樣了？”
鳩摩智明顯是有一些失望的。
原本，他還天龍寺找六脈神劍，其實也有好好切磋的想法。
聽說最強大的武功，都是在中原地區。
越是靠近中原地區的武人，也都越厲害。
大理應該和有自己旗鼓相當的人，說不定能和自己多打上一會，活動筋骨。
想不到才剛剛熱身，人都倒下了。
如果隻是這樣的話，那就太沒有意思了。
“為何而來？”
枯榮大師帶著其餘幾名大師出現在門口的時候，帶著禪意的聲音，在周圍震蕩。
這當真氣勢不凡。
這連鳩摩智都被吸引住了，也帶上了一些尊重。
鳩摩智雙手合十，直接來了一句“阿彌陀佛”。
“大師，貧僧有禮了，我是自從吐蕃而來，是吐蕃國師，受到你們的國主段延慶所托，以六脈神劍為交易，換來吐蕃和大理的合作。”
鳩摩智對枯榮大師說明了緣由。
枯榮大師在聽說了這句話後，臉上不動聲色，心中卻是歎息了一聲。
之前天龍寺也收養過殘廢了的段延慶，後麵段延慶不見了，想不到這一切事情都是段延慶弄出來的。
隻能說因果自有定數。
六脈神劍自然是不能交給鳩摩智的，所謂段延慶和吐蕃的合作，不用想也是發動戰爭。
隻要有戰爭的產生，那必定是生靈屠戮。
作為得道高僧，他不願意看見這一幕。