如果有人在若乾年後用回望的角度去看1982年《最文學》第一期刊物的內容，大概率會用上“神仙打架”這一類詞語來形容。
因為除了幾個優秀短篇外，長篇實在太多精彩！
在第一期的所有作者中路謠的作品評價是最高的，他的作品太過優秀，給廣大讀者們留下的印象太過驚豔，直接導致了路謠的作品《人生》成了神作！
“經典之作”同樣是來自讀者來信的評價。
可能是因為多年深入鄉村生活的原因，路謠的作品中總是能看到農村變革時期的個人價值選擇與思想感情、道德觀念的碰撞。
這樣的風格與已經成名，同屬陝西的陳忠實很相似。
《人生》是路謠創作的第一部經典中篇小說，它的發表標誌著路遙的文學之路開始步入巔峰，也奠定了他在當代文學史的地位。這部作品一經發表，就引起了讀者的歡迎，不僅因為它是理想童話和現實悲劇的矛盾結合，它所描述的愛情悲劇也引發了讀者對現實社會的思索。
這個年代的華夏，商品經濟的活躍打破了農村的僵持與保守，具有現代文明的城市開始對一直困守在土地的農民產生強烈的誘惑。特彆是在青年心中引起巨大的騷動，他們開始對自己的生活及周圍的世界產生懷疑與不滿。
國家采取的各種政策將農民強製性地限製在土地上，這些政策的實施直接導致了農民在整個社會發展中長時間處於相對貧困的狀態中。因此，可以說在這種基本的身份差異之下，城市和鄉村作為兩個基本對立的概念被凸顯了出來。這是一個作為卑賤農民和一個高貴知識分子的對立，普通百姓和達官顯貴的對立。
《人生》就是在城市的場景中展開，似乎一切都處於城市的控製下，甚至鄉下人天生就應該在城裡人麵前低人一等。這種強烈的等級觀念、城鄉差異在小說中被強化。
當路謠不停地奔波在城市與鄉村時，他最為熟悉的生活，即“城市交叉地帶”，充滿生氣和機遇的城市生活對於像他那樣的身處封閉而又貧困的農村知識青年構成了一種雙重的刺激，不論在物質還是在精神上。路謠思考並理解了這一現象，在城市化的浪潮洶湧而來的種種衝擊中，他提出了農村知識青年該如何做出選擇。
由此，《人生》得意誕生！