眾人都轉頭，看著葉坤。
葉坤笑道：“羅馬大秦的文化，繼承了古希臘文化。古希臘有學問家提出一個論點，人，不能兩次踏入同一條河。
因為河水在流動，水文在變化。一條大河，每時每刻都在變化之中。譬如昨日之我，和今日之我不一樣，因為昨日之我，沒有今日這麼老。
這個希臘學者的話，是對的。但是相對於我們華夏國道家的觀點來說，又顯得太簡單了。他強調了變化，但是沒有揭露變與不變、矛盾與統一。
我們道家的太極八卦圖，就能很好詮釋對立與統一、動與靜之間的相互關係。具體的解釋，可以讓張羽真先生詳解一下。”
張羽真聞言，這才知道葉坤搶答，是為了提示自己，感激地一抱拳，接著葉坤的話，展開一番討論。
羅馬學者被葉坤侃蒙了，隻得點頭認輸。
天竺僧侶隊那邊，站起一人，問道：“請問華夏國最大的數，是多少？最小的數，又是多少？”
這些僧侶來到華夏，也有幾年的時間，勤奮好學，精通華夏文字和語言，都不需要翻譯了。
張泌笑道：“我們最大的數，是無極，也就是沒有儘頭。天地萬物有陰陽，數也有陰陽。無極大數，大到沒有儘頭，那麼相對應的，無極小數，也就小到沒有儘頭。”
僧侶皺眉，又問道：“海裡最大的魚，有多大？”
張羽真反問：“你們的魚，有多大？”
僧侶說道：“根據天竺曆史記載，海裡大魚，有萬萬斤之大，一口可以吞沒大象。”
“這才多大呀？”
張羽真搬出了莊子，說道：
“我們道家莊子記載，任公子釣魚，以五十頭大象為誘餌，蹲在會稽山上，投杆到東海釣魚。三年後，釣來一條大魚，攪動整個東海。這條大魚，比泰山還大。切成肉乾，從製河以東，到蒼梧以北的人們，吃了幾十年，還沒吃完。”
眾人一起大笑。
天竺僧侶沉默半晌，問道：“請問各位，人死之後，靈魂和思想，去了哪裡？”