第612章
但是那種經常有人居住的房子，反而能更持久的保持生命力，至少門鎖不會因為生鏽，直接鎖舌斷裂在其中。
在風水之說上，這就叫“生機”，房子的生機與人的生機息息相關。
林默道。“我的判斷和壁虎差不多，但我是從風水來說，這地下空間雖然陰森詭秘，卻也有著生機湧動，有人經常下來。”
稍微的停頓，林默又道。“甚至我覺得有人在這下麵居住過。”
空氣中充斥著新風係統抽氣排氣的呼哧聲，一來一往，就像在人的肺腔中行走，聽著人的呼吸般節律自然。
“越說越嚇人了，林默你不是認真的吧？”沈小鼎吞了口唾沫，他們家地下有人在生活？而他卻不知道？
林默卻道。“我沒有嚇你，是真的，這下麵應該有人在生活，活動，才會留下這種生機。至少是有人布下的一個風水局。”
“小鼎，你說在我之前，沈家請鳳鳴老人做過三年幕席先生是嗎？”
沈小鼎忙不迭點頭。“對你之前就是請的鳳鳴老人幫我們沈家，後來還是蘇家給的太多，我們也隻能另請高明。”
“那我有個問題，鳳鳴老人之前，沈家的幕席先生又是誰呢？”
環顧整個布局，林默突然發現，這下麵的風水布局比老宅的更加巧妙，譬如這個新風係統的呼吸節律，竟也是按陰陽所成。
所謂“黃鐘大呂，律呂調陽”。這音樂的次序節奏，在風水學上，本就具有陰陽節律之用，以此象天相之變。
這裡要牽扯到一個問題，什麼是“時間”？
不管當代的物理學怎麼定義時間，在古人眼中，時間的流變，是以天象變幻來體現的。
“四方上下曰宇，古往今來曰宙。”
日月交替，北鬥輪指，四季更迭，這些現象都是時間流動的體現，而這種天象變化的節律，就是時間的尺度與節奏。可以說，如果沒有天象變化，人就體會不到時間的流逝，好比在一間全黑的屋子中生活，人很快就會忘記時間的作用，自身的生物鐘也會出現問題。
所以“堪輿”中的“仰觀天文”，就是為了察覺時間的節律，並順應這種節律的變化來感受“陰陽”的變化，而這種變化落在人的身上，又會有“吉凶禍福”之變。
從古至今無數堪輿大師，皇朝欽天監，都是在努力觀測與掌握這種陰陽節律，並利用這種節律與人運勢之間的關係來預測甚至趨吉避凶，所謂“五術”，實則也不離這種應用。
但是究本溯源，時間的變化是從天相體現，但也不隻是天相，可以說一切有節奏，有穩定規律的事物，都可以成為時間流逝的體現，隻要將這種節奏對應天時變化，就能正好與自然相應，也就與人身的生物鐘相應。