這個香火界的恐怖，超出了張天元的預料！
香火界，是吸取人的信仰形成的一種力量，信仰之力，這種信仰之力和儒家的念力有著區彆的同時又大同小異，儒家的念，可以從人的信念中汲取，可以從書裡汲取，從山河感悟裡汲取，隻要自己的念力足夠強大，就可以足夠強大，儒家講究的是看萬卷書行萬裡路，這個過程，其實不過是驗證自己而獲得無敵之念，儒道修煉的是執念。
人一旦堅定了自己的念力，就能有恐怖的力量，所以能成為儒聖的人，必定是一個執拗的人，那些堅持一件事情堅持了無數年的書呆子，就很有潛質。因為執念就是儒道的入門基礎。
隻是從凡入聖，是需要契機的，合適的契機，合適的感悟，恰到好處的念力強度，心中的宇宙山河，這些彙聚起來。是一個道，這樣的道，稱為念界，這樣的念界，是無敵的！
儒聖難，儒帝卻幾乎沒有出現過，千年萬年都沒有出現過，這便是這一境界的恐怖之處。
而香火界與念界不一樣，香火界是任何人都可以修煉，隻要有了信仰就有了強大，所以修煉香火的人喜歡渡人，渡的人越強大，他們獲得的信仰之力就越強大，信徒越多，香火就越旺盛，也自然能獲得更強大的香火界。
千萬年來，無數人沉迷於香火的修煉，創建了無數教派，各種地方傳教獲得香火之力，其中最著名的香火大教就是佛！
人爭一口氣佛爭一炷香，把香火這樣的傳承說的淋漓儘致！
佛家的香火界，是一種思想山河的歸納整理。
在張天元進入了張若塵的香火界以後，就陷入了沉思！
“香火有毒，想要走出去這個香火界，就要找到整個毒的根源，就要找到誰是張若塵的本體！”
張天元有些頭疼，因為進入了這個香火界，整個世界無數人，張若塵就隱藏在這裡麵，這怎麼找？
“也罷也罷，既然找不出來你，那我就等你自己出來！”