葉天不自覺的向吳暖玉這邊靠了靠。
“會有流星嗎?吳老師?”
吳暖玉輕輕靠在葉天寬大的臂彎裡。
“不會,因為我現在沒有願望!”
。。。。。。
在珠瑪說的離天空最近的地方看了半個小時星星,三個人按照來時候的隊形手拉手走回了蒙古包。但直到幾年以後葉天才明白在草原上夜裡手拉手出去的都是一家人,不是出去一起尋找羊群,就是一起為生病的老人祈禱。
而從那時候17歲的珠瑪就把他們當成了自己的親人。
珠瑪的父母是最原始的牧民,在她7歲那年因為出去尋找被野狼驚走的羊群而被凍死在大雪之中。那場雪下的很大,而且連續下了7天7夜。但是他們直到停止呼吸的時候兩隻手還是緊緊拉在一起。
那以後珠瑪就跟自己年邁的爺爺奶奶相依為命直到現在。
珠瑪長大以後爺爺按照草原當地最高標準被珠瑪自己建了一座她自己的花帳,也就是未出閣姑娘屬於自己的閨房。
在大家早都搬進樓房或者光亮的大瓦房的時候爺爺卻為珠瑪按照傳統建造了花帳,這很讓人費解。但爺爺很堅持,說珠瑪是草原的女兒,她不管走到哪最後都要回到草原的。
而珠瑪回來之後直接把葉天和吳暖玉帶進了自己的花帳,這也是這裡最好的一座帳篷,一座蒙古包!
珠瑪高興地點亮電燈,“歡迎你們,我最尊貴的客人,這就是我的家。隔壁就是爺爺奶奶的大包。而多建幾座傳統大包招待旅遊者是我11歲時候的主意。所以我上學的錢都是自己賺的,嗬嗬”
看得出珠瑪有說不出的驕傲,她熱愛大草原熱愛她的家,也希望更多的人能來她的家來大草原做客。
葉天和吳暖玉一臉欣喜的打量著古老傳統花帳裡的一切,很大,顏色很新鮮,而且很結實。住在這裡冬暖夏涼,不管多大的暴風雪都不會把帳篷刮走。這裡讓人看了一眼就會喜歡,尤其是聽珠瑪說地下鋪著的大紅地毯是她跟奶奶新手編製的以後就更加愛不釋手。
“你們睡吧,我去爺爺奶奶的包裡!”安排好一切珠瑪很懂事的主動離開。可是吳暖玉卻一把將她拉住。
“不,珠瑪,沒了主人的花帳就不是花帳了。你留下來挨著我睡,好嗎?”
珠瑪一愣,隨即看看坐在地毯上品茶奶茶的葉天。
“留下來吧!嗬嗬”葉天也出口挽留。
“好吧,留下來。我的花帳裡第一次有客人。嗬嗬。爺爺奶奶管得很嚴的,說我沒出家以前花帳裡不能睡別人!”
“不過知道你們是我的老師和師哥就高興地答應了,他們覺得大學裡的人都是大人物,都是做大事的!”
珠瑪開心的留了下來,這裡本來就是她的家。
睡覺的時候並不直接睡到地毯上,珠瑪又拿出一個很大的毛毯,看起來很新,還沒用過。
葉天咧嘴壞笑。
“嗬嗬,珠瑪這不是你的嫁妝吧?”
珠瑪一愣,隨即白皙的小臉一下子紅了。
“就是!”
“那你也舍得拿出來?不過也對,據我所知吳老師跟聲樂係的主任關係很好的,嗬嗬”葉天開始拿可愛又熱情的珠瑪開玩笑。
“是給你們準備的,一看你們就像新婚旅行,這也算是物儘其用,嗬嗬”但大方的珠瑪很快就重新掌握主動。不過吳暖玉這時候笑嗬嗬站出來說話了,“不用這麼客氣,其實睡在你的花帳裡就很好了。你要是太客氣了我跟葉天都會不好意思的!”
珠瑪卻前所未有的認真起來。
“我這不是客氣,是我們草原人幾千年來都是把家裡最好的東西拿出來招待最尊貴的客人!你們不接受反而沒禮貌,嗬嗬”珠瑪邊說邊把掌心的毛毯鋪在了地毯上。大紅的毛毯很是柔軟喜慶,把吳暖玉本來就絕美的一張女人臉映襯得更加美麗。
珠瑪不禁看呆了,“吳老師,你真美!”
葉天也湊熱鬨的來到珠瑪的角度,“嗯,真美,別動,別動!”他邊說邊麻利的掏出相機拍了起來。珠瑪不知道的是葉天也偷拍了她好幾章,她白皙的小臉被映襯得也格外妖嬈!
時間已經是晚上11:30,可是三個人似乎都很興奮,都沒有要睡覺的意思。要不是考慮會影響其他人休息葉天真想聽聽珠瑪給他們拉一拉她最拿手的馬頭琴,唱一唱大草原奔騰的民歌。
但是珠瑪不光會拉馬頭琴會唱歌更會跳舞。像她這麼美麗的草原姑娘從小就有很多師傅教唱歌跳舞的。因為他們認為美麗的姑娘是長生天對他們的恩賜,他們要把最好的都給她。所以雖然珠瑪很早就沒了父母,不過她的童年和少年過的都很開心,因為她很早就被稱為這裡的草原之花。
草原民族是中國北方的遊牧民族,長期從事畜牧狩獵生產。由於長期生活在草原的地理環境和氣候條件下,自古以來崇拜天地山川和雄鷹圖騰,因而形成了蒙古族舞蹈渾厚、含蓄、舒展、豪邁的特點。
草原民間舞蹈主要有以下幾種:一是盅碗舞。盅碗舞一般為女性獨舞,一般是舞者頭頂瓷碗,手持雙盅,在音樂伴奏下,按盅子碰擊的節奏,兩臂不斷地舒展屈收,身體或前進或後退,意在表現蒙古族婦女端莊嫻靜、柔中有剛的性格氣質。
二是安代舞。安代舞於明末清初發祥於科爾沁草原南端的庫倫旗。最初是一種用來醫病的薩滿教舞蹈,含有祈求神靈庇護、祛魔消災的意思,後來才演變成為表達歡樂情緒的民族民間舞蹈。在科爾沁地區,在逢年過節時、在慶祝豐收的日子裡、在喜喪婚嫁和迎賓的宴會上,人們都要跳安代舞。
姑娘媳婦揮舞頭巾跳,小夥子脫去馬靴光著腳丫跳,孩子們做著鬼臉跳……舞蹈動作有甩巾踏步、繞巾踏步、擺巾踏步、拍手叉腰、向前衝跑、翻轉跳躍等等,形成了盛大的狂歡場麵,把美和對美的追求推向了極致。
三是查瑪。查瑪是藏傳佛教為了弘揚佛法、傳播教義、阻止邪惡誘惑、堅定佛門信念而舉辦的一種帶有慶典性質的藝術活動。
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