第350章
法律、時政，趙德昭輕鬆完成。這個時候還是中午，趙德昭看第三道題：百姓足，君孰與不足。
題目出自《論語·顏淵》——（魯）哀公問於有若（孔子弟子）曰：“年饑，用不足，如之何？”有若對曰：“盍徹（十抽一稅率）乎？”曰：“二（十抽二），吾猶不足，如之何其徹也？”對曰：“百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？”
他心頭一振：這是可以有乾貨的文章！而且以前練習過類似題目。此時他思如泉湧，洋洋灑灑、一鼓作氣：
“（破題）民既富於下，君自富於上。
（承題）蓋君之富，藏於民者也；民既富矣，君豈有獨貧之理哉？有若深言君民一體之意以告哀公。
（起講）蓋謂：公之加賦，以用之不足也；欲足其用，盍先足其民乎？誠能百畝而徹，恒存節用愛人之心，什一而征，不為厲民自養之計，則民力所出，不困於征求；民財所有，不儘於聚斂。
（起股）閭閻之內，乃積乃倉，而所謂仰事俯育者，無憂矣。
田野之內，如茨如梁，而所謂養生送死者，無憾矣。
（出題）百姓既足，君何為而獨貧乎？
（中股）吾知藏諸閭閻者，君皆得而用之，不必歸之府庫，而後為吾有也。
蓄諸田野者，君皆得而用之，不必積之倉廩，而後為吾有也。
（後股）取之無窮，何憂乎有求而不得？
用之不竭，何患乎有事而不備？
（束股）犧牲粢盛，足以為祭祀之供；玉帛筐篚，足以資朝聘之費。借曰不足，百姓自有以給之也，其孰與不足乎？
饔饗牢醴，足以供賓客之需；車馬器械，足以備征伐之用。借曰不足，百姓自有以應之也，又孰與不足乎？
（大結）籲！徹法之立，本以為民。而國用之足，乃由於此，何必加賦以求富哉。”
在草稿紙上寫完，趙德昭仔細檢查，發覺一字不能改！心頭大喜：“這篇文章一出，府案首有望矣。”