第414章
修行四境，魂境、運境、命境、道境。這些皆是道門境界，佛門，卻另有神妙。佛門之中，雖也四境之說，可卻是沙彌、羅漢、菩薩、佛陀！
四境之中，除卻沙彌隻看法術修為，自羅漢以上，除卻法術修為，卻還要佛法修為，這便是果位。
魂境之上的三大境界，每一重境界皆有一重果位，不得證果位，便永遠無法晉升突破！
佛門的果位，卻無法與道果想提並論。
蓋因道果之道，並非是道門之道，乃是大道之道。
傳說此界佛門源出於道，除卻創立佛法一途，避開天降災劫，更是有大能另辟蹊徑，將道果，這般神妙無窮的東西，分作了三步。讓佛門修士，能更輕易的踏入道境。隻是得失之間，雖說得來容易，可兩相比較，神妙之處，差了不止一籌。
而在證得佛陀之前，除卻按果位高低，能得強弱不一的佛門氣運加持，其餘的，卻也沒什麼大用。
嶽濤跟本因卻是老相識，他很清楚，這個光頭大和尚，但已修為而言，已然足夠登臨道境。可是因為本因生性好鬥，貪、嗔、癡三垢尤甚，是以此時，仍是無法證得菩薩位，也便隻能在這命境之中打轉。
此刻見得本因現身，自然而然的，嶽濤便言辭如刀。可惜本因雖雜念橫生，卻也是久彌佛法熏陶，並未被他這般輕易便激怒。
聽得本因說是為了‘除害’而來，不管是嶽濤還是雲飛揚，都對此人殺機滿懷！