第269章
“文化輸出。”
林煜給出了對兩人而言，有些平平無奇的答案。
朱瞻基疑惑問道：“林先生的意思，是要我大明對海外的異族大張教化？”
這同樣也是於謙的理解。
對異族大張教化，這完全取決於地方官府的自覺性，還有朝廷願不願意出錢督辦。
比如剛剛回京的黃福，就任交趾布政使期間，便在交趾當地蓋了不少官辦學府。
但不論是否自覺，這種教化實際效果不能說很低，隻能說完全可以忽略不計，至少對交趾百姓的叛亂沒有絲毫影響。
“教化是教化，文化輸出是文化輸出，教化隻是輸出的一部分，不在全部。”
林煜認真解釋道：“文化輸出相對純粹的軍事輸出，也要來的更為重要。”
“說的簡單些，既然交趾百姓造反，是因為對大明和華夏不認同，那就把華夏的文化輸出過去，讓他們重新認同華夏，認同大明，那自然也就不會再有叛亂發生了。”
於謙說道：“林先生，這一招怕是很難行的通，我大明對交趾置州設縣，又建造學府廣布恩信，朝廷更是格外開恩，準許交趾能夠參與科舉，但這些政策舉措，最終都是收效甚微。”
“收效甚微是當然的。”林煜搖頭，隨即說道，“首先，我大明永樂皇帝雖然拿下了交趾，又在此編戶齊民、設置州縣、建立學府，廣布恩信。但交趾地方官的成分，懂的都懂，全是兩廣、西南的流放罪官，基本不用指望他們會好好治民理政。”
“整個交趾真正合格的文官武將，隻有張輔和黃福，交趾的士紳叛軍，更是隻怕張輔。“