第500章
在與達芒的交談中，王朗偶然間聽到了一個頗為新奇的詞彙——“一妻多夫”。
在這個世界上，絕大多數國家和地區都奉行著一夫一妻的婚姻製度，而少數地方則存在著一夫多妻的現象。至於“一妻多夫”這種製度，王朗依稀記得在藏族的某些地區似乎還有所保留。
“這裡普遍都是一妻多夫嗎？”王朗好奇地探詢道。
“並非如此，”達芒解釋道，“大部分地區還是實行常見的一夫一妻製。不過，在北部靠近喜馬拉雅山脈的那片地區，一妻多夫的婚姻製度確實比較普遍。”
說著，達芒輕輕拍了拍正在駕駛汽車的古隆的肩膀，“這小子就有兩個父親。”
古隆聞言，隻是咧嘴露出了一個坦然的笑容，絲毫沒有感到尷尬或不適。
對於當地人而言，無論是一夫一妻、一夫多妻還是一妻多夫，這些都隻是不同的婚姻形式而已，並無高低貴賤之分，每一種都有其存在的合理性與自然性。
古隆的車開得很穩，駕駛技術相當不錯。
昨天他抵達時，許多建築都未仔細看。
此刻仔細打量，王朗才發現周圍的建築風格彆具一格，頗具特色。
加德滿都是一座傳統與現代交織融合的城市，各種元素在這裡彙聚碰撞。
車子行駛在路上，王朗不時能看到一個個小巧的廣場隱匿於眾多建築之間。
這些廣場上，一座座廟宇林立，果然是“寺廟之國”。
在尼泊爾，有高達89.5%的人口信奉印度教。人們常說，在尼泊爾，“屋有多少，廟便有多少；人有多少，神便有多少。”雖然這話略顯誇張，但卻足以彰顯宗教文化在這個國家的深厚底蘊和廣泛影響。
正當王朗沉醉於窗外流轉的寺廟風景時，車子猝不及防地停了下來。