第483章
後來接觸到墨家學術後，立馬把這種學問當做圭臬。
周懷立馬組建了墨家的學會，同時建立了華江府的墨家體係。
他擔任整個華江府的墨家钜子。
還有個學會的領袖，就是他的弟子與助手，也叫做墨者。
剩下的便是學會的成員。
整個組織共有三千多人，墨家學會除了傳授基本的算術知識和工程學，也會宣揚墨家的思想。
墨家學術在複蘇，諸子百家裡的楊朱學同樣也在複蘇。
財貨的學問，就是楊朱學。
楊朱學與墨家恰恰相反。
墨家推崇極致的個人道德。
楊朱學則尊崇極致的利益。
楊朱學講究利益，覺得社會發展的動力就是利益。
所以楊朱學會傳授怎樣經商，怎樣增加財貨的知識。
楊朱學曾是法家和儒家都痛恨的學問。
法家覺得商人蛀蟲，儒家更是覺得，楊朱學是無君無父，毫無廉恥之人。
但是楊朱學，在商人階層裡備受歡迎。
瀘州地區的礦井主，也開始集中學習楊朱學派。
他們發現，楊朱學並非全是自私自利的學問。
對於財富經濟、商品流通，這個學問有很深的研究。
正好符合現在財貨增長，市場繁榮的現狀。
商人們建立會館，一同鑽研楊朱學的學問。