這次各地的縣令，請求朝廷擬定縣試的題目。
禮部隻能命國子監和翰林院，出套題目試試。
這下子，朝廷引發了巨大的爭論。
國子監和翰林院，出了兩套完全不同的題目。
爭論的重點，就在題目類型上。
翰林院擬出一套貼經的題目，與之前的科考內容差不多。
縣試是秀才級彆的考試，內容相對更簡單。
正常來說，縣試也分為八股和貼經兩個部分。
八股就是按照四書五經裡的句子，擴寫出一篇文章。
而貼經，則是完形填空，把經書裡的一句話去掉幾個字，讓考生默寫下來缺失的字。
因為在秀才級彆，並不用對儒學有多深刻的理解。
隻要可以熟讀背誦，那就足夠了。
翰林院的題目可以說中規中矩。
除了貼經的考題有點偏僻以外，翰林院的題目與以前的題目大差不差。
可是國子監的題目就不同了。
國子監的題目非常的創新。
首先是貼經的選題，國子監所選的貼經經義，都是非常簡單的內容。
這倒是與心學實用的主義相符合。
可是在八股的部分，國子監提議廢除八股，讓縣試也寫策論！
按照大周的規矩，在府試和縣試中，都會考八股文。
雖然八股文有固定的格式，可是破題簡單。
而且朝廷還有統一的審核標準。
隻有到了殿試和會試中，才會考策論。
因為朝廷選拔的人才，是國家儲備的高級官員。
這些官員必須得有一定的能力和視野。
這時再考八股文，用策論來篩選人才就對了。