第805章
就連許多古板的禮部官員，也開始學習心學。
心學雖然破舊出新，讓儒學迎來了新發展。
可是這場儒學的分裂，也讓許多的學派再度冒頭。
這其中法家學派就是聲勢最大的。
法家學派的發展，也跟城市的興起有關。
伴隨城市的發展，把儒學當做統治學術的鄉野體係逐漸破產。
雖然儒學有很多的問題，可是儒學有一點好。
強調道德，讓儒學擁有了基層治理的職能。
雖然鄉紳不一定是“賢明”的，可是有道德的約束，他們也不至於肆意妄為。
在太平年間，鄉紳照樣兼並土地，可是也會給基層留條活路。
這維係了曆代王朝的穩定，這也使儒學成為傳承千年的官方學術。
可是經濟活動的衝擊，城市化的發展。
財富的分化，使儒家傳統逐漸解體。
城市裡的犯罪行為明顯增多，也湧現出許多的商業糾紛。
這時，法家的理念開始被各層官員重視。
曾黎為首的法家派係，逐漸走到了台前。
作為皇帝的李天，在下令麵見縣令以後，很快便忘記了此事。
皇帝當然是忙碌的，僅僅是安撫後宮妃嬪，李天就要花許多心思。
現在蘭妃臨盆在即，情緒經常不穩定，李天時常要陪著。
所以他早就把三名縣令忘在了腦後。
畢竟堂堂大周的皇帝，哪會關心三名縣令的死活。
三人直接住了三天。
沒有陛下召見，雷錚愈發的不安。
在儒家的官場體係裡，違抗上級是最忌諱的。
即便是為了百姓抗命，在大周森嚴的官場體係下，也是違背綱常的行為。
身為內閣首輔，儒家學派的掌門。
齊順義非常反感這三個縣令的行為。
皇帝三天都沒有召見他們，齊順義漸漸有了其他心思。