第1366章
“王太子殿下。”艾儒略表情凝重的跟朱由崧說道。“非常不好意思現在來打擾您，我得到一個消息，一位受人尊重的基督徒因為受人迫害，即將被大明政府處死，因為我殷切的懇請您的幫助，拯救下這位教徒的生命。”
剛剛從泉水觀下院返回王府的朱由崧一臉疲倦的說道：“艾先生，您所說的這位受人尊敬的基督教徒不會是孫元化孫初陽吧？”
艾儒略驚喜道：“王太子殿下，您認識他，那再好不過了，請您務必出手挽救他的性命！”
朱由崧冷笑道：“挽救他的性命？那誰來挽救山東死難的十餘萬百姓的性命呢？你來補償顛沛流離的上百萬山東、冀南百姓的困難呢？艾先生，你們的神就是這麼教導你們的嗎？亦或是，不受你們的教，你們就不認為他們是人了？”
艾儒略被說的啞口無言了，是的，就基督教中那些偏執狂來說，不信教就不可能獲得救贖，自然也不能算是神的子民，自是不能與教民相比的，但問題是，他不可能這麼跟朱由崧來說，否則，就會導致不可測的結果。
見艾儒略無言以對，朱由崧擺了擺手：“艾先生，孫元化是死有餘辜，所以，徐光啟大學士救不了他，你們也救不了他，就讓他下地獄去償贖他曾經的過錯吧，以便為後來當政者戒！”
其實，孫元化還不單單是犯了幼稚病，與其他西法黨人一樣，都有貪污軍餉的嫌疑，所以，別說朱由崧沒有能力救人，就是有能力，他也不會伸手拉這樣的人渣的。
在中國多年，已經深切了解中國文化的艾儒略見朱由崧把話都說到這份上了，也只好掩面而去。
艾儒略離去之後，朱由崧沖身邊的內侍吩咐道：“蒙光，去問問冶鍊作坊那邊關於膛線的攻關完成了嗎？”
是的，朱由崧半個月前已經接到了福海號關於旅順外海海戰的相關報告。
對於淮丙三號在戰鬥中，沒有發揮自身火力和船速的雙重優勢，給予孔有德叛軍以更沉重的打擊，並趁機擊斃孔有德、耿仲明等禍患，朱由崧是非常失望的。
但朱由崧也知道，之所以會是這樣的結果，根本原因並不在楊石身上----歸根到底是因為，滑膛炮的準頭有限，稍遠一點就只能瞎貓碰死耗子了，要想有效的壓制和殺傷對手，就必須要有足夠的火力密度，以概率殺傷敵人；可問題是，福海號名下的小型巡航艦的數量還是太少了，根本形成不了規模優勢，單憑淮乙船的幾門炮和1艘淮丙船，是無法實現火海戰術的；所以，楊石能保住自身無傷已經算做的不錯了。
因此，基於這次海戰的結果，朱由崧決定採取同步推進的方式，一方面增加巡航艦的數量，一方面增加火炮的精準度。
要實現增加巡航艦的數量，那就要增加船台，多造船，所以朱由崧便要求雲梯關船場在抽調人手組建蝦夷地船場的同時，將現有船台數量從四個增加到六個，其中四個用來建造軍用老閘船----但火炮全部到小琉球去安裝，這樣明廷就不會發現這是在造軍用船隻了----另外兩個船台，一個繼續建造沙船，一個則建造西式縱帆船。
而要增加火炮的精準度，那就只能採取拉制膛線的辦法。
有人會說，拉膛線很容易，至少拉直線膛線很容易，其實，這是胡說八道。
一般人所謂的拉膛線，至少用刻刀在槍膛或者炮膛里拉兩刀，但這樣拉出來的是陰線，也就是凹在內膛面下的膛線，而軍用意義上的膛線其實是陽線，是凸在內膛面上的膛線，因此要拉出真正有用的膛線，就必須將陽線以外的內膛全部剷平了。
就現在的工藝來說，最簡單的加工辦法是反覆的擴大陰線，進而逐漸剷平內膛中的大部分區域，留下的就自然形成了陽線，但這種加工辦法實在是太浪費工時了，所以，朱由崧需要設計一種可以連續切削的工具，以便一次性加工成型。