傳說記載，橫死的亡魂因為陽壽未儘早早夭折，無法進入陰曹地府，需要在凡間飄蕩，直至壽終正寢。
否則，是沒有辦法轉世的，將如同孤魂野鬼般東躲西藏，唯有假借畜生的身體方可過完塵世間的陽壽，如果它老老實實躲在山裡，可能過不了幾年，就能繼續投胎。
因為我，昨日那老頭被人剝皮抽筋，落下個魂飛魄散的下場。
走到招魂樹近前，大剛把他爸爸的衣服取下，他很不理解，因為他父親明明在東北方向找到的，怎麼衣服脫在了胭脂墳？兩邊距離至少快兩公裡，一來一去，完全不符合常理啊。
出於私心，我沒有告訴大剛，對方的目標是我。
他在陽宅附近設下勾魂局，因為房東是房主，所以才會受到邪術牽連，魂魄離體以後，他先是被招魂樹勾到這兒，衣服被遊魂奪走，掛在樹梢上。
如果不是我恰巧鑽進那奇怪的小房子裡，必是劫數難逃。
說起招魂樹，它常年生長在亂墳崗附近，日久天長，積累怨念之氣誕生靈性，吸收日月精華和周邊冤怨之氣。如果某棵樹有人上吊，或者埋在荒墳亂塚附近，時間一久，一樣會通靈。
大家既然都知道招魂樹有靈，為何偏偏還將逝者埋在這幾處地方？
你有所不知，因為它有個無可替代的作用，就是可以防止某一處的亡魂作祟。
這才會被廣泛利用，栽種於荒墳附近。
當古樹有了靈智，會引來雷擊，扛過去，它會化做“青羊”，抗不過去，灰飛煙滅，自然還會有彆的招魂樹繼續負責鎮守一方。（以前農村伐樹造田的那些年，經常會出現邪乎事兒。）
自從知道有人要害我，反而平靜許多。
穿過招魂樹走近山坳子裡的胭脂墳，看到有一處墳丘旁邊有被摔碎的香爐碗，以及一些上供擺好的花生瓜子。
大剛告訴我，有時候逢年過節，一些善男信女會過來燒點紙錢，想著積累陰德。
不管從我被勾魂，還是房東離奇死亡，所有的事情都發生在遇見巴雷以後。
我並沒著急，跟著大剛坐著拖拉機回到鎮子上。
因為他父親的去世，家裡麵忙前忙後，我告訴他自己是風水先生，便幫著大剛一起安頓後事。
等幫著老房東下葬結束，我偷偷孤身一人前去巴雷的家，他在當地還算是小有名氣，找他很容易。步行二十多分鐘，在臨近出鎮的公路旁有一所破舊的土房，圍繞一圈的院牆多數已經破損的不成樣子，仿佛一場大風都能將它徹底掀翻，門前積雪很厚，兩扇破舊的木門沒有貼對聯。
我用力推開大門，房梁上的積雪灑在身上，隨手將身上的雪清理乾淨，我邁步進了巴雷的家。
看到裡屋的門是開著的，我沒有進，站在院子問：“咱倆無冤無仇，你還賺了我五千塊錢，反過來要害我的命，這麼做事可不講商業道德啊。”
“進來吧。”巴雷的聲音傳來：“報馬弟子告訴我你今日會來，酒菜已經準備好了，一起喝點。”
昨天夜間，我輸在一個出其不意。
如今，來之前我早就有了萬全之策，所以心底沒有任何畏懼，跨步走向巴雷的家。
黑漆漆的屋內供奉著兵馬堂口，一張破舊的實木桌，上端供奉著許多神龕，牆壁頂端貼著紅紙，紙麵上寫著堂口的四梁八柱，胡、黃、柳三大掌教以及清風鬼仙。
底下八柱是掃、看、串、護和通天，歸地，關礙，探兵這八個。
以前的出馬仙講究很多，必須要兵馬齊全才可以立堂口，現在多數有幾個山野老仙就敢自稱仙家兵馬的也大有人在。
巴雷家的堂口是地地道道的傳統弟馬，會講規範，連上供用的貢品都是按照禮儀所擺放。