石番說，如果阿朵是中蠱，那就好解決了。
他從小跟婆婆學習蠱術，最擅長的就是驅使蠱蟲救人治病。
這趟東北之行，雖然他帶的那些毒蟲都損耗殆儘，但他從那座疑塚內找到了許多珍貴的毒蟲，都是曾聽婆婆提過但未見過的珍稀品種，正好可以拿來用。
可是，以阿朵的種種表現來看，她中蠱的可能性不大。
苗疆地處深山，毒蟲猛獸極多，苗疆最原始的秘術，便是蠱術。
蠱術施法的載體是蠱蟲，蠱蟲是將各種毒蟲養在同一個陶罐內，最終活下來的劇毒之物，才算是“蠱”。
中了蠱術的人，大多都是身體上出現異常表現，都是由蠱蟲作祟引起。
比如排泄物出現大量結石，身體局部位置異常腫大，幻視幻聽，體內出血等。
但阿朵的情況比較特殊，她很明顯是精神上出現了很大的問題，行為雖然異常，但有條理，並不太像中蠱。
除非，她中的是那種可破壞神經和大腦的蠱蟲，身體受到了無法逆轉的巨大損傷。
如果真是那樣，隻怕是大羅金仙降世，也很難將她治愈，最好的結果，也是隻能保住一條命，但她會成為一個廢人，後果不堪設想。
不過，阿朵如果真的是遭受到如此嚴重的蠱術傷害，肯定需要有個循序漸進的過程，不可能這麼快就有如此顛覆性的變化。
綜合以上來分析，利用排除法可以初步判斷，阿朵應該是中邪了。
苗族在曆史上經曆過多次與漢族的大融合，從漢族傳過來的巫儺邪術，被他們吸收並轉化成了神術，為族中巫師所用。
現在人們常提“巫蠱”，其中“蠱”指的是蠱術，而“巫”便是巫儺之術。
如果阿朵真的是中邪，那就有些麻煩了。
好的一點是，巫儺之術隻要找對方法，就能破解，可以讓阿朵逐漸恢複如初；但壞的一點是，石番根本就不太懂巫儺之術，婆婆沒怎麼教過他。
“我當初為什麼那麼貪玩？我應該好好跟婆婆學巫術，這樣就能救朵兒姐了！”石番又悔又恨，顯得很痛苦。
程相儒小聲道：“如果是中邪，或許我可以試試。”
石番猛地抬起頭，驚愕道：“你剛剛說什麼？”
程相儒重複道：“如果是中邪，或許我可以試試。”
在程誌風留下的那五卷抄本中，有一卷名為《驅邪卷》，那裡麵記錄了各種稀奇古怪的邪術，並且都記錄了破解方法。他沒用過，沒什麼自信，所以他才說可以試試，但不敢打包票。
冷螢顯得比石番還詫異：“你還會這個？”
在東北時，冷螢親眼見到了程相儒破解各種機關的手段，她以為那就是程誌風教給程相儒的全部，她是真沒想到，程相儒竟然還會邪術。
程相儒不是很自信，聲音弱弱地道：“我的意思是，如果實在沒有辦法了，死馬當活馬醫，那我就可以試試。”
石番對程相儒也多少有些懷疑，但他沒說破，而是正色道：“當務之急，咱們是要先趕緊確認朵兒姐到底是中邪還是中蠱，這樣才能對症下藥。”
“有什麼判斷方法嗎？”冷螢急問。