第892章
心性不定，如猿四攀，當如何降服？
月生法師緩緩而道。“禪有尋有伺，伏心，則牽一繩，令心係一緣，則此猴不論如何上下跳躍，皆翻不出如來佛的掌心。”
彼時，周玉清因為背著一個邪神，正不知如何伏心之時。月生法師便教他禪定，說是定力若堅強，自然不為外邪所趁，這是治標之法。
但月生法師沒說怎麼治本，隻說此法要勤修。但周玉清也還是懶散，沒怎麼感覺到邪神的蠱惑後，就漸漸鬆懈，怎麼想到還有今日之劫？
禪法者，係心之法有很多，但最常用也最無害的，便是數息法，佛門又叫安般，即出入息法。
此法初始，將念頭放在呼吸上，覺知每一次呼吸。出氣時，內心了知此是出息。吸氣時，則了知這是入息。
等念頭趨於安靜，不會再有雜慮時，則可以開始關注呼吸。每次覺知出氣到儘頭，即將吸氣時的間隙，便是入息，則計一個數。
因為這個呼吸交替時，認為是念頭止歇，一念沒而一念未起的止歇處，數這裡，則可將心定在這止歇念頭處。
每一呼吸，則數一下，從一數到十，到十的時候則止，然後重複數九、八又到一。
之所以這樣往複，是避免意識陷入昏沉而逐漸數了下去。若是升起雜念，則重頭開始數，始終令心念放在數呼吸的數上。
禪定時，意念清醒乾淨，並非一念不生，也並非雜念紛紛，而是始終著重在一個念頭之上，這才叫定。