第439章
山門外是一個放生池，放生池是由香客將救（購）來的魚再放入水中，以示佛家好生之德。放生池不是死水一潭，而是與河流相通，魚兒可以回到大自然。趙德昭也隨喜了三條魚，注視著它們消失在遠處的河流裡。
放生池還能起到消防貯水作用，可用來救火。
二佛寺對香客的服務很周到，可以聘請僧人帶路並解說、當然是要付功德錢的。趙德昭捐了二十二兩銀子，就請到一個中年高僧慧明作“導遊”。
“施主，請跟貧僧進三門。”慧明漫步而行，邊走邊解說。
三門由並列的三扇門組成。慧明解說道：“‘山門’其實應該稱作‘三門’。中間一扇大門，即空門；兩旁兩扇小門，東邊為無相門，西邊為無作門。總稱三解脫門。”
進入中間大門，就是山門殿。殿內塑有兩尊金剛力士像，形貌雄偉，怒目相向，手持金剛杵以鎮懾妖魔鬼怪。左邊的力士怒目張口，右邊的力士怒顏閉唇。
出山門殿之後，慧明繼續解說：“此處有鐘、鼓二樓相對。左東為鐘樓，右西為鼓樓。我們一般晨鐘暮鼓，及早晨先敲鐘，以鼓相應；傍晚則先擊鼓，以鐘相應。鐘樓懸有洪鐘（鐘下供奉著地藏菩薩），鼓樓置有大鼓。”
三門殿的後門，兩旁的鐘樓、鼓樓和中間的天王殿構成了寺廟的第一重院落。天王殿有三個重要元素：彌勒佛、四大天王、韋馱菩薩。
天王殿正門兩邊對聯：“大肚能容，容天下難容之事”；“開口便笑，笑世上可笑之人”。正中為袒胸露腹的大肚笑口常開的彌勒佛，他是釋迦牟尼佛的既定接班人。
彌勒佛的兩側有四大天王護衛，他們分彆是：東方持國天王：身青色，名提多羅吒，手拿琵琶。西方增長天王：身紫色，名毗流馱迦，手拿金剛杵。南方廣目天王：身肉色，名毗流博叉，手持龍蛇。北方多聞天王：身青黑色，名毗沙門，一手持傘，一手持銀鼠（神鼠）。
彌勒佛身後大屏風背麵為神將韋馱，為四天王座下三十二將之首，是佛教護法神。韋馱持杵，與彌勒佛背靠背，麵向大雄寶殿，降魔伏鬼，保護佛法。該像為立像，兩足平立，十指合掌。
慧明介紹道：“杵的位置則很有講究：如果韋陀杵扛在肩上，表示這個寺廟是大的寺廟，可以招待雲遊到此的和尚免費吃住三天；如果韋陀杵平端在手中，表示這個寺廟是中等規模寺廟，可以招待雲遊到此的和尚免費吃住一天；如果韋陀杵拄在地上，表示這個寺廟是小寺廟，不能招待雲遊到此的和尚免費吃住。”
趙德昭一看，二佛寺的韋陀菩薩是把韋陀杵扛在肩上。
出了天王殿，來到大雄寶殿。大雄寶殿是正殿，是整座寺院的核心建築，也是僧眾朝暮集中修持的地方。大雄寶殿前大院正中擺放著一個大寶鼎，刻有寺名“二佛寺”。其北則擺放有燃香供佛的大香爐。大雄寶殿中供奉本師釋迦牟尼佛的佛像。