第1769章(2 / 2)

萬古龍帝 北冥有魚 1361 字 1個月前

幾個月後,他才拿起了第三本書。

夏宇自己清楚,前麵兩本書,我已經可以倒背如流,但是要想參悟透,不是一天一月一年之功。

每次看來,都有新的收獲,那就足夠了。

他打算,繼續閱讀書籍,擁有新的收獲,若是不明白的地方,也不強求,等過一段時間之後,再看就是了。

夏宇打開了第三本書。

《太極論》。

“一為無;二為陰陽兩分而合和;三為生生之源;四為有序運動;五在時間表現為無時不在,在空間上表現為無處不在;六位於形而上卻體現在形而下。”

“太極無形無體!”

“無,不意味著絕對空虛,不意味著有無相對相應。”

“太極之無,充滿著無限生機;太極之無,實際之有無法與之相對相應。無中生有,生出了天地萬物與最初的一男一女。無之廣大,成千上萬個太陽係都可以輕鬆地容納其中。”

“太極陰陽兩分而合和。太極,外表現為陰陽合和之大一,內表現為陰陽兩分。一分為二又合二而一。兩個元素之間相互矛盾又相互依存,須臾不可分離。合則生,散則死。”

“生生之源。太極的出現,意味著找到了形而上的造物主——生生之源。太極之生生,《係辭》表述為“一生二,二生四,四生八,八八六十四”;《道德經》則表述為“道生一,一生二,二生三,三生萬物。”

“有序運動。絕對之動,相對之靜,是太極的運動特征。太極之動,是有序的運動。運動的方式,《周易》界定為“反複”與“原始反終”,《道德經》界定為“反1動”。”

“太極之動,一是有序運動,二是整體運動。在有序運動之中,太極及其衍生物保持著整體性與係統性。八卦與六十四卦,獨立之卦並不獨立存在,牽一發而動全身。”

“在八卦之中,一可以看到兩兩相互交1合之動,二可以看到整體圓周循環之動。六十四卦之中,還可以看到一卦之中的窮上返下之動。八卦有序之動,展現出了春夏秋冬和東西南北。有序之動,不離時空。”

“太極在時間上表現為無始無終,在空間上表現為無處不在。眼睛看不到它,但它確實存在。

太極位於形而上,但在形而下的萬事萬物之中處處可以看到太極。由太極衍生出來的天地萬物以及一男一女,不但不能脫離母體,而且處處反映出了母體的特征——一陰一陽。 ”

舉報本章錯誤( 無需登錄 )