第353章
佛教在華夏曆史上占據著舉足輕重的地位。儘管曆史上曾有過滅佛事件，但更多帝王是虔誠的佛教信徒。在華夏民間，佛教的影響力更是與道教不相上下，甚至可以說在某些方麵超越了道教。
尤其是在華夏的農村地區，許多沒有受過多少教育的老人可能不知道道教祖師是誰，但提起觀世音菩薩，幾乎無人不曉。
這正是佛教的厲害之處。
在華夏的曆史長河中，佛像作為文化的象征，無處不在。從敦煌的莫高窟到雲岡石窟、龍門石窟，佛像的身影層出不窮。
它們大小各異，小至幾厘米的微型佛像，大至巍峨的樂山大佛，高達七十多米，無不彰顯著華夏佛像的豐富與多樣。
然而，華夏的傳統佛像大多以端莊肅穆為特點。即便是形態複雜的千手觀音菩薩，其麵容也始終保持著莊嚴與神聖，儘管那無數的手臂令人歎為觀止。
但這尊眼前的佛像，卻打破了我們對華夏佛像的固有印象。它不再拘泥於傳統的端莊造型，而是展現出一種獨特的動態美。
這尊佛像仿佛正在起舞，右腿優雅地彎曲，獨自支撐身體，左腿則以二郎腿的姿勢虛空盤坐。左臂微曲，左手持有一件類似玉璧的物品，與肩平齊；而右手則持有圓柱形物體，做出相同的動作。
最讓人在意的是，這尊佛像並不隻有兩隻手臂，而是四隻手臂！在左右肩膀處，各多長出了一條胳膊，右邊的新胳膊手掌向上，四指彎曲，掌心向前；而左邊的則向右下方伸直，手掌位於右手掌的正下方，做出了一個向下的手勢。
這兩條額外的胳膊仿佛正在施展某種神秘的力量，令人聯想到“街頭霸王”中“阿杜跟”的氣波功手勢。