整體來看，這尊銅像佛像如同在舉行一場莊嚴而又神秘的儀式。
佛像舉行儀式的姿態，在華夏漫長的曆史中也不是沒有。然而，一尊擁有四條胳膊且呈現儀式姿態的佛像，確實是極為罕見的。
若要為此尋求一個合理的解釋，那就是這尊佛像並非源自華夏，而更可能是一件舶來品。特彆是其獨特而引人注目的造型，極有可能源自於我們南邊的鄰國——阿三國。
阿三國，這個國家在各方麵都顯得與眾不同，尤其是在信仰方麵，更是令人歎為觀止。
在阿三國人的信仰體係中，神祇的數量之多，恐怕連他們自己都難以計數。從梵天、濕婆、毗濕奴這三大主神，到象征智慧的象頭神，再到形形色色的動物神祇，如牛神、馬神等，仿佛在印度人的心目中，每一種動物都有可能被賦予神性。
哦對了，就連猴子也能成為猴神——這不禁讓人想起那部寶萊塢的電影，《小蘿莉的猴神大叔》。不過，咱們似乎扯得有些遠了......
總而言之，這尊四條胳膊的儀式佛像，很可能就是阿三國獨特信仰文化的一個縮影，被帶到了華夏的土地上。
儘管如此，王朗仍一眼就辨識出了眼前這尊擁有四條胳膊的神祇銅像的真實身份。
這並非一尊佛像，而是源自印度，代表著印度三大主神之一的濕婆神。
濕婆神的典型形象是五麵四臂三眼，而眼前這尊銅像雖僅展現了一麵，卻仍保留了四臂三眼的特征。
更為引人注目的是，它所呈現的姿勢極具特色，這正是濕婆神常以之示人的姿態。畢竟，濕婆神在傳說中也被譽為舞蹈之神，擅長一百零八種舞蹈。