第640章
上一屆科舉可謂是群星璀璨。
狀元呂為賓，現在就任國子監祭酒。
更主要的是，呂為賓已經開宗立派，變成心學宗師。
那可是死後朝著聖人去的！
而榜眼劉文卓，現在是南洋都護府的長史。
不日返回京都，也會是年輕官員裡的一顆明星。
而宋彥作為探花，就有壓力了。
現在宋彥還在翰林院裡做翰林，等待外派的機會。
這篇文章，是另一位老翰林遞來的。
老翰林拿不準文章的意思，便給更年輕的宋彥看了。
《重商論》
看見標題，宋彥眉頭一皺。
居然是楊朱學派的學問。
儒家門生最討厭的就是楊朱學。
因為楊朱學派重視利益，強調任何事物，利益最大。
這種學派就是把利益分配的問題，當做分析世界的核心。
處處從利益著手，這就與儒家按禮法來治天下的理念衝突了。
但是宋彥也並非腐儒。
其實那篇轟動天下的《殖擴論》裡，也用了分析利益的辦法，也可以看見楊朱學的影子。
現在戶部的許多官員，都會閱讀楊朱之學的書籍。
這也說明在如今時代，楊朱之學也有其存在的土壤。
新諸子百家的複興，也讓儒學有了新的發展。
儒學原本是一門包容性極強的學問。
也因為儒學的包容性，所以漢武帝才會獨尊儒術。
官方需要一個正統思想，也需要包容性很強的統一思想。